摘要：九龙彝族与周边的藏族，在丧葬习俗、婚姻习惯、服饰、饮食文化和宗教信仰等方面展现出明显的共同性。这不仅仅是因为两民族长期相处，相互影响，还源于他们历史上共同的渊源。关键词：彝族；藏族；民族文化；共性。
古老的彝族，还能在时代潮流中保留多少遗存？或许不会有确切答案，但我们可以尽力为她留下一些有价值的文化，这就是“彝人网”的意义所在。在四川西部，甘孜藏族自治州东南角，有一片被称作九龙县的地方，它是甘孜州、雅安地区、凉山州三个民族聚居区交汇之地，也是唯一一个汉、藏、彝三大民族杂居的地方。这里，彝文化与藏文化虽然不同，却在九龙及周边地区展现出许多共同特征。
这些共同点又是什么呢？为什么会形成这样的共同体？笔者深入调查研究，以寻求答案。
一、本文探讨了九龙彷真与周边藏族之间多神崇拜宗教观念和相同或相近丧葬习俗。在《九龙县志》中记载，彝族崇信鬼神，对自然物或现象如天地山川风雨雷电太阳月亮等视为神。而生活在石棉的藏族同样信奉多神教，如天神地神山水打猎公道白石家等。两人均对生病时请毕摩苏尼占卜测吉凶驱鬼治病持相同看法，而雅安市汉源县的藏民解放前也有烧羊膀骨卜吉凶跳神撵鬼的习俗。
二，本文分析了他们婚姻制度上的共通性。在解放前，双方都实行民族内婚等级内婚家支外婚姑舅表优先婚姨表不婚。此后尽管这一制度被打破，但仍提倡姑舅表婚，不提倡姨表 婚，并非严格限制。在《雅安市少数民族》一书中，我们发现当地也实行了一夫一妻制，由父母包办同系内婚且姑舅表优先通婚亲上加亲。
三，本文还探讨了组建家庭方面的一致性。双方均实行一夫一妻制，一夫多妻除富裕者外较少见，而解放后消除了这种制度。此外，他们都喜欢戴黑色头帕穿羊皮褂子，并且心灵手巧刺绣纺织羊毛制品，其样式图案几乎完全相同。此外，他们对饮食也有着类似的喜好，比如喝竿酒及吃各种肉类食品。
总结来说，九龙 录真 与其周边 的 藏 们 在 自然 景观 中 展示 出 了 许 多 相同 的 文化 特征，这些特征并非偶然产生，而是源于他们历史上的联系。本研究旨在揭示这一点，为更好理解这两个民族之间复杂而微妙的情感关系提供线索。
