道家学派的主要思想内容，孙思邈以高明见之名，仿佛活在当世，倾听着后人的呼唤。南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。
其中认为大医必须具备两个品质：第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。第二是诚，即要求醫者要有高尚的品德修养，以“見彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策發“大慈恻隐之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，用射名譽”、“恃己所長，用經略財物”。以其崇高醫德，被後世尊為“藥王”。
《旧唐书.孙思邈传》记载：“孙思邈，京兆华原（陕西耀县）人也。七岁就学，大诵千余言。弱冠，更谈庄老及百家说，并好释典。”洛州总管独孤信见而叹曰：“此圣童也。但恨其器大适小难为用也。”周宣帝时，他隐居太白山。隋文帝辅政，他征为国子博士，但称疾不起。他曾谓亲友曰：“过五十年，当有圣人出，我方助之一济人。”
及太宗即位，他召诣京师，被视为容色甚少，因而被授予爵位，但他固辞不受。在显庆四年和上元元年，他分别被拜谏议大夫和辞疾请归，都因他的坚持拒绝了皇上的赠与。当时知名士人宋令文、孟诜、卢照邻等，都对他表示尊敬。
然而，《旧唐书》中关于孙思邈真实年龄的一个记载，却引发了一段关于他的年龄的一个千古谜题！其中提到他自称开皇辛酉岁生，但询问乡里都云数百岁，这样的矛盾让人们无法确定他的确切年龄。不过，由于他在修史时口传知识如目睹，有如目睹，这说明他生活的时间跨越了多个朝代，其中包括西魏的大统七年，也就是公元541年的辛酉年。
根据《旧唐书》的记录，在永淳元年即公元682年去世，其寿命达到了141岁。他留下了一系列著作，如《老子》、《庄子》的注释，以及三十卷的《千金方》，以及其他多部医学作品。他的事迹和智慧深远影响着后来的医学界，并被尊奉为九天采访三界药王天 医 大圣等称号。在宋徽宗时，他甚至被敕封为妙应真人。此外，还有一些奇迹般的事迹流传下来，如回生妙术、大道菁华等，使得人们对他的神秘感加倍。而这些成就使得他成为一位真正的大慈悲、大愿、大圣的大真人，最终实现了降龙伏虎、护国救民的灵感任务。
