歷世真仙體道通鑑卷之三十七：十大道家人物語錄
酆去奢，衢州龍丘人也，家住於九峰山下。少入道，遊學道術，精思忘疲，年三十餘便居處州嵩陽縣安和觀，其觀即葉靜能故鄉學道之所。而觀北五里有卯山，高五十餘丈，相傳云：張天師及葉靜能皆居此山修道。去奢慕前事，登其山結庵以居。後觀中道士相率山下居，人為構屋及造堂殿，以老君、張天師像及葉靜能真影朝夕焚修朝禮。
一日，有神人告曰：「張天師有斬邪劔二口并缾貯丹，在此石下，可以取之。」去奢謝神人曰：「此石天設，不是人力可加，我自惟荒謬守真而已，此乃獲安之地久蒙聖佑。」神人曰：「但勤修無怠，可得丹劔。」
三年後神人以劔丹送於去奢，其劔乃張天師七星劔，一缾貯之，如麻子紅色光明。去奢自服亦施予他人皆愈。此時麗水縣人華造，因中和年荒亂後擁土民據岩守浙東連帥具以上聞朝廷議欲息兵乃授造以刺史。
華造兇險聞得酆去奢與劔丹，即使兵圍其山取走了酆去奢並劔丹到州奪其劔丹囚鏁酆去於空窒。一月不與水，而開室見神色儼然顏狀紅白愈來時驚異遣回酆去歸山留下了劔丹一夜風雷飛鳴失所在。
從此酆去了十五年，每言常見龍虎異鳥行庭際安和觀多寄上燒奏見龍虎鳥跡咸驚異。不食多年或有穢觸其山春冬則猛獸來驚秋夏則毒蛇所螫。
又言每雷雨只在半坡常見雲龍、雷公、電姥甚眾或至此相見咸有禮焉。在盛暑時分看望過的訪客很多，但始終保持著淡定的樣子。他說：“我不是仙，但我知道一些秘密。”
藍采和，不知何許人的衣着破旧，却总是穿着蓝色的衣服，用六铖黑木做的腰带，一脚穿革华，一脚赤裹跣行。在炎热的夏季，他还会穿上絮料内衫；在严寒的冬季，他就躺在地上睡觉气出如蒸。他喜欢在城巿间唱歌跳舞，用大拍板伴奏，每次都醉倒在地老少们都跟随着他看，这样的场景让人们笑个不停。他好像疯狂却又清醒，看起来既古怪又奇特。
他的歌词都是临时编排出来的，都充满了仙境意境，让人们听后难以捉摸。但只要给他钱，他就会收下并继续表演，或许会丢失，也不会回头看看。而周游四方的人们，无论是在儿童时代还是上了年纪，都曾见过这个蓝采和的人物。
张果隱於恒州條山間，有傳說指出他長生祕籙耆老云為兒童時期已經遇過這個人，并且说这个人已经数百岁。这位张果骑着一匹白色的驴子，每日行程数万里，只要休息，就把驴子的皮剝掉放进怀裡，用水冲洗，然后再恢复原样。唐太宗、高宗征召时，他都不肯出现，而到了则天皇后才最终召请出去mountain.
开元二十三年，被明皇诏命通事舍人的裴晤馳驛迎接，但是当裴晤与张果对视时，却发现对方竟然已经气绝身亡。这时候裴晤趁机宣布自己为张果求生的愿望，然后突然苏醒过来，但因为惊吓过度，所以不得不赶紧离开返回宫中禀报情况。
唐明皇命徐嶠等官员前往迎接，并赐予极大的礼遇。当问询关于仙术的时候，他只是微微摇头，并没有回答。但他的饮食习惯非常特别，可以累积几日不食，还能够喝酒直到吐血，而且即使被赐予珍贵的大量美酒也不醉。他告诉唐明皇：“小臣不能超过两升。”然后轻松地喝了一斗美酒而未醉，使得所有的人都惊讶于他的超凡脱俗的一面。
有一次，当李白来到东京途经洛阳桐华之间的一个传舍，那里墙壁上的诗句吸引了李白，对那位隐者的诗句赞叹不已。当李白询问那位隐者之后，最终确认为许宣平，这名隐者隐藏于南阳附近的一个孤立无援的小村庄内，从未有人见过他，只留下了一首题为《隱居》诗：
隱居三十載，
築室南Mountain巎，
静夜翫明月，
閑朝飲碧泉。
樵夫歌隴上，
谷雀戲岩前，
樂矣不知老,
都忘甲子年。
