道家创始人孙思邈，高明见孫思邈，南北朝至隋唐間著名道士、醫藥學家，於陰陽、推步（天文歷法）、醫藥無不善。孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷提出“大醫精誠”的思想，是論述醫德的一篇極重要文献，为习医者所必讀。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。第二是诚，即要求医者要有高尚的品德修养，以“見彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策發“大慈恻隐之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，以射名誉”、“恃己所長，以經略財物”。以其崇高醫德，被後世尊為“藥王”。
《舊唐書．孫思邈傳》記載：“孫思邈，大周京兆華原（陝西耀縣）人也。七歲就學，有日诵千余言。弱冠，可以談庄、老及百家之說，並好釋典。”洛州總管獨孤信見而歎曰：“此聖童也。但恨其器大適小難為用也。”周宣帝時，他因王室多故乃隱居太白山。隋文帝輔政，他被征為國子博士，但稱疾不起。他曾對親近的人說：“過五十年當有聖人出，我方助之一濟人。”及太宗即位，他召詣京師，被賴爵位固辭，不受。
顯慶四年，他被召見，被拜諮議大夫，又固辭不受。上元元年，他辭疾請歸，被特赐良馬，並鄱陽公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等，都執師資禮以事焉。而《舊唐書》中自相矛盾的一段記載，却引起了关于孙思邈真人的年龄的一个千古谜题！其中说：“開皇辛酉岁生，而今九十三矣。在乡里咸云数百岁人。”
話周齐间事历历如眼前视。一查开皇辛丑年，无辛酉年，则西魏大統七年（公元541年），而独孤信为西魏将领，如果孙思邈生于581年，则只能穿越回去见独孤信了！何况魏徵奉诏修五代史屡次访问孙思邈口传授，有如目睹，此说明孙思邯是南北朝时西魏生人，即公元541年。
他于永淳元年的卒于公元682年，其世寿141岁。他遗令薄葬，不藏冥器祭祀无牲牢。一月余颜貌未改，一举尸就木犹若空衣，当时异之。他注《老子》、《庄子》，撰《千金方》三十卷行于代，又撰《福禄论》三卷，《摄生真录》及《枕中素书》、《会三教论》（各一卷）。
直到宋徽宗时敕封孙思 邈为妙应真人，并尊为九天采访三界药王天医大圣药王宝诰•志心皮命礼 太极宫中全真天上擅回生妙术开大道菁华幼号神童长多奇迹羡门广成誉睿赏非虚齐梁隋唐朝 年华莫测峨峰谢表书墨迹以无痕肘后天机入龙宫启秘论该三教方著 千金洵药镜 医王实玄宗领袖 大慈悲 大圣愿 至妙至神 降龙伏虎 护国救民灵感 孙大真人
