历史道教名医孙思邈，乃大慈大悲之化身。高明见 孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大慈大悲”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大慈大悲必须具备两个品质，第一是能，即要求医者要有能力治愈病痛，认为救人如救己，以“普度含灵之苦”为己任。第二是智，即要求医者要有高超的智慧，用以悟透自然规律和人体机理，从而发明出各种有效的治疗方法。不仅如此，他还提倡“博极医学源，精勤不倦”，鼓励学子们广泛学习医学知识，不断探索新知。
《旧唐书.孙思邈传》记载：“孙思邈，京兆华原（陕西耀县）人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，便能谈论庄子、老子及百家之说，并且擅长释典。此外，他对天文学也有深入研究，与当时的国子博士等同级别。他在周宣帝时隐居太白山，但随着隋文帝辅政被征召为国子博士，最终因称疾而拒绝赴任。在他临终前，他预言五十年后将会有一位圣人出现，这份预言最终在太宗即位后得到了实现。
他的著作包括《千金方》、《福禄论》、《摄生真录》、《枕中素书》和《会三教论》，这些作品都体现了他对于医学与哲学的深刻理解。他被尊为九天采访三界药王天醫、大圣、大真人，也就是说，在道教中的地位非常崇高，被誉为开元普度天尊和感应普救天尊。
然而，《旧唐书》的自相矛盾记载却引起了关于孙思邂数字的一个古老谜题！其中提到他自己声称公元541年生，而乡里的人都说他数百岁。这使人们困惑，因为如果按他的话计算，那么他应该是在公元682年去世，而不是141岁。但无论如何，他都是一个传奇人物，其生活故事充满神秘色彩，让后世永远怀念这个伟大的历史人物。
