高明见 孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习 medicine 之人必须“博极医学源，精勤不倦”。第二是诚，即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，将射名誉”、“恃己所长，将经略财物”。以其崇高醫德，被后世尊为 “藥王”。
《旧唐书.孙思邈传》记载：“孙思邈，其实姓华名孟也，一字子先。京兆华原（陕西耀县）人也。七岁就学，大诵千余言弱冠时，便谈庄老及百家说，并好释典。”洛州总管独孤信见而叹曰：‘此圣童也。但恨其器大适小难为用也’.周宣帝时，他以王室多故乃隐居太白山。隋文帝辅政，他征为国子博士称疾不起。他尝谓亲友曰：“过五十年，当有圣人出，我方助之以济人。”及太宗即位召诣京师嗟其容色甚少谓曰：“故知有道者诚可尊重羡门广成岂虚言哉。”将授爵位固辞不受显庆四年拜谏议大夫又固辞不受上元元年辞疾请归特赐良马及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名士宋令文孟诜卢照邻等执师资礼以事焉。
然而，《旧唐书》中自相矛盾的一段记载，却引起了关于孙思邈真人年龄的一个千古之谜！其中说：“开皇辛酉岁生今九十三矣询乡里咸云数百岁人话周齐间事历历如眼见以此参之一啻百岁矣然犹视听衰神采甚茂可谓古聪明博达不死者也初魏徵等受诏修齐梁陈周隋五代史恐遗漏屡访求本志口传授如目睹。”
再按《旧唐书》记载洛州总管独孤信夸赞孙思邈为圣童，而独孤信为西魏将，如果孙思 邦生于581年，则只能穿越回去见独孤信了！何况魏征奉诏修五代史屡次访问孙思 邦口传授如目睹均说明孙 思邦是南北朝时西魏生人即公元541年。
他于永淳元年卒即公元682年世寿141岁 《旧唐书》记载：遗令薄葬，不藏冥器祭祀无牲牢经月余颜貌未改举尸就木犹若空衣 时 人异 之 自注《老子》、《庄子》，撰《千金方》三十卷行于代又撰《福禄论》三卷，《摄生真录》及《枕中素书》（、《会三教论》（各一卷）。至宋徽宗敕封他为妙应真人的道教则尊他为九天采访三界药王天 医 大圣开 元 普度 天尊 感 应 普救 天尊 等 药 王 宝 诰．志 心 皎 命 礼 太 极 宫 中 全 真 天 上 擅 回 生 之 妙 术 开 大 道 之 菁 华 幼 号 神 童 长 多 奇迹 羡 閒 广 成 之 誨 睿 尚 非 虚 齐 梁 隋 唐 之 朝 年 华 莫 测 峨 峰 谢 表 书 墨 迹 以 无 痕 肘 后 天 機 入 龍 宮 而 启 秘 論该 三 教 方 著 千 金 洵 药 镜 医 王 实 玄 宗 领袖 大 慈 大 悲 大 聖 大 愿 至 妙 至 神 降 龍 伏 虎 护 国 救 民 灵 感 孙 大 真 人
