高明见 孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习 medicine 之人必须“博极医学源, 精勤不倦”。第二是诚，即要求醫者要有高尚的品德修养，以“見彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策發“大慈恻隐之心”，進而發願立誓 “普救含靈之苦”，且不得 “自逞俊快, 邀射名誉”、“恃己所長, 經略財物”。以其崇高醫德，被後世尊為 “藥王”。
《舊唐書.孫思邈傳》記載：“孫思邈，京兆華原（陝西耀縣）人也。七歲就學，一日诵千餘言。”弱冠時，“善談莊、老及百家之說，加好釋典。”洛州總管獨孤信見而讚曰：“此聖童也。但恨其器大適小難為用也。”
周宣帝時，“孫思邈以王室多故乃隱居太白山。” 隋文帝輔政，“征為國子博士稱疾不起。”尝谓所親曰：“過五十年當有聖人出吾方助之一濟人。”
及太宗即位，“召詣京師嗟其容色甚少謂曰：‘故知有道者誠可尊重羡門廣成岂虛言哉’.”將授以爵位固辭不受。“顯慶四年 高宗召見拜諏議大夫又固辭不受。”
上元元年 辞疾請歸 特赐良馬及鄱陽公主邑司以居焉。当时知名士宋令文、孟诜、卢照邻等执师资礼以事焉。
然而，《舊唐書》中自相矛盾的一段记载，却引起了关于孙思邈真人的年龄的一个千古之谜！其中说：“思邈自云：开皇辛酉岁生 至今九十三矣.”
询於鄉里咸云數百歲人。話周齊間事 歷歷如眼前見。 以此參之一 不啻百歲人矣。
然犹視聽不衰 神采甚茂 可謂古之聰明博達不死者也 初魏徵等受诏 修齐梁陈周隋五代史 恐有遺漏屢訪問 思郁口傳授 有如目睹。
再按《舊唐書》記錄洛州總管獨孤信夸贊孫斯麥為聖童，而獨孤信為西魏將軍若孫斯麥生於581年則只能穿越回去見獨孤信了！何況魏徵奉詔修五代史屢次訪問孫斯麥口傳授 如目睹均示證孫斯麥南北朝時西魏生 人即公元541年。
孙斯麦于永淳元年卒，即公元682年世寿141岁。在他去世后，他留下了一些著作，其中包括注释老子和庄子的书籍，以及撰写了三十卷的《千金方》（Emergency Prescription Worth a Thousand Gold），并在当时被广泛传播。此外，他还撰写了其他几本书，如《福禄论》（論福祿）、摄生真录（True Record of Preserving Life）以及一本单独一卷的枕中素书和会三教论。他被尊为九天采访三界药王天醫 大圣，又称为妙应真人、大圣，大慈悲的大愿降龙伏虎护国救民灵感孙大真人的头号人物，并且他的名字在中国历史上的影响力远超他的实际存在时间。这一切都表明他是一个非常特殊的人物，他生活在一个充满神秘力量的地方，那里似乎与我们现实世界不同，有着自己的规则和逻辑系统。
