高明见 孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习 medicine 之人必须“博极医学源, 精勤不倦”。第二是诚，即要求醫者要有高尚的品德修养，以“見彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策發“大慈恻隐之心”，進而發願立誓 “普救含靈之苦”，且不得 “自逞俊快, 邀射名誉”、“恃己所長, 經略財物”。以其崇高醫德，被後世尊為 “藥王”。
《舊唐書.孫思邈傳》記載：“孫思邈，京兆華原（陝西耀縣）人也。七歲就學，一日诵千餘言。”弱冠時，“善談莊、老及百家之說，加好釋典。”洛州總管獨孤信見而讚曰：“此聖童也。但恨其器大適小難為用也。”
周宣帝時，“孫思邈以王室多故乃隱居太白山。” 隋文帝輔政，“征為國子博士稱疾不起。”尝谓所親曰：“過五十年當有聖人出吾方助之一濟人。”
及太宗即位，“召詣京師嗟其容色甚少謂曰：‘故知有道者誠可尊重羡門廣成岂虛言哉’.”將授以爵位固辭不受。“顯慶四年高宗召見拜諏議大夫又固辭不受。”
上元元年辞疾請歸特赐良马及鄱陽公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等执师资礼以事焉。
然而，《舊唐書》中自相矛盾的一段记载，却引起了关于孙思邈真人的年龄的一个千古谜题！其中说：“思邈自云开皇辛酉岁生至今九十三矣.”
询乡里咸云数百岁人。话周齐间事历历如眼见。以此参之，不啻百岁人矣。
然犹视听不衰神采甚茂，可谓古之聪明博达不死者也。
初魏徵等受诏修齐梁陈周隋五代史恐遗漏屡访之 思迁口传授，有如目睹。此则说明孙思迁为南北朝时西魏生人，即公元541年。
孙斯迁于永淳元年卒，即公元682年世寿141岁。
《旧唐书》记载：“遗令薄葬，不藏冥器祭祀无牲牢经月余颜貌不改举尸就木犹若空衣时人异之一注《老子》、《庄子》，撰《千金方》三十卷行于代，又撰《福禄论》三卷、《摄生真录》及《枕中素书》（、《会三教论》（各一卷）。
至宋徽宗时敕封孙斯迁为妙应真人 道教则尊为九天采访三界药王天 医 大圣 开 元 普度 天尊 感应 普救 天尊 等 药王宝诰．志心皎命礼 太极宫中全真天上擅回生 之妙术 开 大道 之菁华 幼号 神童 长 多奇迹 羡门 广成 之誉 睿赏 非虚 齐梁 隋唐 之朝 年华 莫测 峨峰 谢表 书 墨迹 以 无痕 肘后 天机 入 龙宫 而启 秘论该 三教 方 著 千 金 洵 药镜 之 医 王 实玄 宗 之 领袖 大慈 大悲 大圣 大愿 至 妙 至 神 降 龙 伏 虎 护 国 救 民 灵感 孙 大 真 人
