在新中国成立之前，羌族的男女婚姻习俗严格遵循父母之命、媒妁之言的原则，强调门当户对和亲上加前的概念。随着新中国的建立，这种自主选择伴侣的情况逐渐增多，但传统的婚礼仪式程序依旧得以保留至今。
羌族的婚礼典礼主要分为订婚和结婚两个阶段。在男子对女子产生好感时，男方家庭会准备一份礼物，并请红爷（媒人）到女方家进行提亲。如果女方家庭同意了这次提亲，那么红爷带着这个消息和一些小礼品去女方家享用“许口酒”。数月或数年后，当男方决定正式向女方求婚时，他们又通过红爷带着更多礼物回到女方家举行“小订酒”，这是一个庆祝他们关系紧密化的事宜。
随后，男方向女方向请求定下结婚日期，这通常是在大型宴席中进行，即所谓的大订酒。这是正式订婚仪式的一部分，它不仅是两家的庆祝活动，还包括索取女性出生八字，以便测算吉利日子。此后，两家的成员将开始筹备正式的结婚仪式。
整个结婚过程需要三天时间，因此选择在农历十月初一之后的冬季或腊月举行。这些时候农作物已经丰收，而且正值农闲期，有足够时间来准备并庆祝这个重要事件。在娶嫁前夕，一场名为花夜（坐堂歌）的晚会会被组织，为即将成年的夫妇提供一个娱乐活动。这种晚会通常由全体宾客参与，其中包括咂酒和12盘装有各种甜食的小盘子，每个盘子都象征着不同的吉祥寓意。而最终，在盘歌比赛中双方互相问答，用风趣幽默的情境来表达彼此间深厚的情谊。
在当天结束时，新娘哭泣拜别她的家庭，而进入丈夫家门前，她们还必须参加释比祭祀神灵以驱除任何不幸气息，然后才可以进入新的生活环境。在她进入丈夫家后的第一天，全体宾客都会聚集于此欢宴，为新人的幸福未来祝福。当第三天过后，新郎及其兄弟们背负食品前往妻子的家族，与其父母团聚，然后夫妇俩就开始他们共同生活的地方构建自己的家庭。
整个羌族传统中的这一系列步骤，不仅展示了他们对于爱情与结合意义上的独特理解，也反映了他们深厚根基与文化价值观念中的某些核心要素。
