温州杨府爷：海洋文化中的水神与农业之神
在温州，杨府爷是本土俗神体系中最具影响力的地方神之一，其庙宇遍布各地，朝拜者络绎不绝。根据杨府爷信仰集中的不同地域，我们可以将位于海岛、近海或临江之地的杨府爷庙划分为“临海(江河)信仰区”，其中以洞头渔港、瑞安碧山以及苍南江南坪等地的杨府庙最具有代表性。此外，在山地平原地区，如瑞安市桐浦、碧山、陶山等地也存有十分广泛的杨府爷信仰，我们可以称之为“山地平原信仰区”。
关于杨府爷的生平及来历，在诸多地方文献中均有记载，如《光绪乐清县志》和《苍南县志》等，其中记载了他在唐太宗时人，与七子拔宅飞升的故事，以及其作为驾船驱海盗、救苦难的神灵。
图为瑞安陶山第二十八福地福泉观内所供奉的杨府爷
从最初护卫渔事到调剂风雨，成为农业之神，再到现代人赋予其更多附属神职，如求财、求子、求学等，杨府爷职能不断演变，这正反映出民众生活需求与文化传承之间复杂而动态的关系。
除了祭祀活动，还有一些独特的手法来表达对他的崇敬，比如在春节至元宵期间举行的大型民俗活动——“划太平龙”，以及在农历五月十八举办的一场“拦垟福”祭祀仪式。在这些活动中，可以看到民众如何通过各种方式向他表示感谢和请求保护。
最后，从上述内容我们可以看出，无论是在历史还是现代，人们对于杨夫人的崇拜都是一种无欲则刚的心态，即使面对变化，也能保持对传统文化的一致性。
