温州杨府爷：海洋文化中的水神与农业之神
在温州，杨府爷是当地民间信仰中最为重要的神灵之一。他的庙宇遍布各地，吸引着无数朝拜者。在不同的地域，他的信仰有着不同的特点，但总体上可以分为两大类：一类是临海（江河）信仰区，如洞头渔港、瑞安碧山以及苍南江南坪等地；另一类是山地平原信仰区，如瑞安市桐浦、碧山、陶山等地。
关于杨府爷的生平和来历，在多处地方文献中都有详细记载。《光绪乐清县志》记载了他是一个唐代人，名叫杨精义，以十子飞升闻名于世。而《苍南县志》则提到，他与七子一起拔宅飞升，《洞头县志》则将他描述成能救苦难的人物。
在图像上，我们可以看到瑞安陶山第二十八福地福泉观内供奉的杨府爷。他最初是一位护卫渔业的海神，但随着时间推移，其职能逐渐演变成为调剂风雨的农业之神。在农耕文明和海洋文明之间，不同地区对他的需求也有所不同。
在举行祭祀活动时，有几种方式来表达对杨府爷崇敬之情。首先是在春节至元宵期间举办“划太平龙”活动，这不仅是一种祈求太平之事，也是一种表达喜庆的情感。此外，还有“拦垟福”这一仪式，它旨在请农业之神保护田垟免受虫害，从而保障丰收和太平。此外，“坐刀轿”的形式也十分特别，通过这种形式表演，可以同时娱神并传递民众对于杨府爷崇敬的情感。
随着商业经济发展和人们生活方式的变化，现代人开始赋予杨府爷更多新的附属职能，比如求财、求子、求学等。这些新的职能反映出其民众信仰具有广泛基础，是值得传承的一份宝贵文化遗产。
