道教经典中，记载着天真皇人如何以笔书写出灵符，这些灵符蕴含了大道之理，包罗万象。《开经玄蕴咒》是一段描述这些过程的咒语，它讲述了云篆太虚浩劫之初，形成各种奇异形状和大小，而这些都是祖师说法度人的梵气云篆。
在这个咒语中，我们看到“云篆太虚”，可以理解为天空中的云彩、日冕等自然现象；“浩劫之初”指的是大灾难或道气生发时期。“乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余”解释了云篆的变化和大小，而“天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符”则是神仙记录下这些现象，并将它们化作灵符。
这段咒语还提到：“元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。”这里讲述的是祖师爷说法度人的梵气云篆，是由天真皇人记录而成的真文。这部分内容强调了道教经典所包含的大道哲理以及它对修行者的益处。
最后，“沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖。由是升仙都。”表明通过修行，可以治疗疾病、排除烦恼，即使陷入困境也能得到救赎，最终达到长生不老的境界。
此外，《历世真仙体道通鉴》还提到，有关天真的传说，其中包括轩辕黄帝时代的一个故事，在那个时候，他曾隐居于峨眉山，与苍玉筑室并与黄帝交流得到了五牙三一之文。此类传说在不同的时代被不断地扩展和完善，以增强人们对这一宗教文化的信仰和认同感。
