杨府爷，温州本土俗神体系中最具影响力的地方神之一，其庙宇遍布各地，朝拜者络绎不绝。根据杨府爷信仰集中在不同地域，我们可以将位于海岛、近海或临江之地的杨府爷庙划分为“临海(江河)信仰区”，其中以洞头渔港、瑞安碧山以及苍南江南坪等地的杨府庙最具有代表性。此外，在山地平原地区，如瑞安市桐浦、碧山、陶山等地也存有十分广泛的杨府爷信仰，我们可以称之为“山地平原信仰区”。
关于杨府爷的生平及来历，在诸多地方文献中均有记载，如《光绪乐清县志》和《苍南县志》中的记载显示，他是一位唐代人，与七子一起拔宅飞升成为仙人。
在温州各县，尤其是瑞安境内，有许多关于杨府爷显圣救民的大传说。在这些故事中，人们通常会描述他如何驾船驱海盗、救苦难的人民。例如，一则流传于瑞安鲍田前池村的民间故事讲述了一个户姓池渔民家庭遭遇风暴时求助于杨府爷，最终得以安全返回，并捕获大量鱼虾。
除了作为水神或海神被祭祀之外，Yang Fu Ye 还被视为农业之神，以调剂风雨而知名。在一些地区，比如桐浦、碧山和陶山，每年农历五月十八日都会举行“拦垟福”祭祀仪式，以确保农业丰收和地方太平。
此外，还有一种独特的祭祀活动叫做“坐刀轿”，由童子们赤脚站在刀刃上，这项习俗既体现了对宗教仪式的一种表演艺术，也体现了人们对 Yang Fu Ye 的崇敬与顺应自然变化的心态。
随着时代的发展与经济社会结构的转变，对 Yang Fu Ye 信仰职能也有新的理解和扩展，比如求财、求子、求学等，使得他的作用范围更加广泛，同时也反映出人们对于传统文化实践的一种现代适应。
