温州杨府爷：水神海神，爱情的最高境界
在温州，这个充满东南文化韵味的地方，有一个名为杨府爷的俗神，他以其威灵显赫和救众生的能力深受人们喜爱。杨府爷是道教文化中的天然道观，如同一位慈悲的仙人，用爱情的最高境界化作力量，抚慰世间万物。
他的庙宇遍布各地，朝拜者络绎不绝。根据不同地域的信仰集中，我们可以将位于海岛、近海或临江之地的杨府爷庙划分为“临海(江河)信仰区”，其中尤以洞头渔港、瑞安碧山以及苍南江南坪等地最具代表性。此外，在山地平原地区，如瑞安市桐浦、碧山、陶山等地也存有十分广泛的杨府爷信仰，我们称之为“山地平原信仰区”。
关于杨府爷生平及来历，在诸多地方文献中均有记载，如《光绪乐清县志》、《苍南县志》、《洞头县志》等。在这些文献中，记录了他如何在唐太宗时人，与七子拔宅飞升，以及他如何驾船驱海盗、救苦难的人们。
图为瑞安陶山第二十八福地福泉观内所供奉的杨府爷。
作为水神或海神，最初楊府爺是护卫渔事的一位神明。他对待渔民就像是一位保护者，对于那些靠近东海捕鱼的人们来说，他就是他们唯一能依靠的情感寄托。在一次极端恶劣天气下，一家三口被卷入风暴，他们只好求助于这位大力士般的地主公。经过紧张而充满希望的声音呼喊后，那些恶劣天气终于消失了，而那家人的生命得到了拯救。这段故事传开后，不仅让人们更加崇敬这个地方守护者的力量，还促使更多人前往朝圣，以此表达对他的崇拜与感激。
随着时间推移，这个地方守护者开始展现出新的面貌——调剂风雨的大农业之神。在这些地区，他成了祈求丰收和太平年华的一位重要角色。而祭祀活动则围绕着划龙展开，让人们通过仪式来祈求上天赐予良好的农作季节，并保持社会稳定和谐。
然而，由于商业经济发展带来的变化，现在许多人不再完全依赖农业和渔业，而是追求其他方面如财富增长、教育机会扩大等，所以对于这个地方守护者的期待也发生了改变。他不再仅仅是一个水生或陆生的保护者，而成为了一个能够帮助解决各种生活困扰的大师级人物，从而使得他的职责范围不断扩展至包括财富增益、学术成功甚至工作上的提升与安全保障在内。
