释题曰：元者，本也，始也。道者，太上真一之道也。经者，径也，本始之真元。此经最妙，故日真经。 元道者，老君元上之道也。元上者，为穷高不测，为最上之宗，故日元上。
老君曰：其道有三，上中下也。这分三丹田，上中下也。故上有泥丸，中有赤城，下有熙海，所以称为三。
黄庭道有上中下也有。这仙经所言：“一偶一奇之为乎，其味不再尝，一偶不再举。”诸多法门各异，但皆归于此次，也即“天人合一”。
古籍云：“小路易惑，大路易行。”所以修炼的关键在于坚持和专注，不轻易放弃。在这条道路上的每一步，都要谨慎而且循序渐进，如同行走在山林间的小路一样，每一步都要稳重，以免跌倒。
《内教经》云：“为我生，我死；念我生，我死。”这三者的关系如同水火相激，即使是微小的变化，也可能引发巨大的后果，因此修炼时需格外谨慎。
若欲修炼至一定境界，便需具备高超的悟性和深厚的功力。在这个过程中，要不断地反思自己是否真正理解了本质，以及是否已经达到了心灵与自然的一致状态，这是修炼中的一个极其重要的问题，因为只有达到这一点，我们才能真正实现长生久视、疾病消失等效果。
因此，在修炼过程中，最重要的是保持一种平静的心态，不被外界干扰，让自己的内心世界保持宁静，这样才能够更好地接触到宇宙间那份最根本的能量——生命本身。当你能够做到这一点，你就已经迈出了通往永恒生命的大门。而对于那些仍旧迷茫的人们来说，只需要记住，无论何时何地，只要心存敬畏、清净无垢，就能逐步揭开生命奥秘的大幕，从而获得永恒的健康与智慧。
