释题曰：元者，本也，始也。道者，太上真一之道也。经者，径也，本始之真元。此经最妙，故日真经。 元道者，老君元上之道也。元上者，为穷高不测，为最上之宗，故日元上。
老君曰：其道有三，上中下也。这分三丹田，上中下也。故上有泥丸，中有赤城，下有熙海，所以日三也有此意。在黄庭道，有同样的层次划分。
仙经曰：一偶一奇之为乎，其味不再尝，一偶一奇而已，不可复用。此言诸法各异，无常相守，以至于成长生。而诸法皆备于天地间，则万物得以长生。
又说：“小道易惑，大士难悟。”老子云：“非圣人，不可以学我。”要修行这门路，还需具备高超的智慧和境界，即所谓“高机倏然自悟”的境界。
所以，这门修炼要求心志坚定、志同铁石的人才能坚持到底，而不是那些只追求短暂快乐的人。而且，要远离凡俗欲望和色情纠缠，只能与这门路相合，那些爱慕尚且行，又不能深入理解的人，就很难达到目的。
真正修行的人，是要像大士一样，对这个世界保持一种超脱的心态，从而达到内心的清澈和明晰。如果只是为了外在的成就或名利来驱动自己，那么就会走错了方向。
此外，还有一点需要注意，那就是不要随便出气化，因为那会损害身体健康。如果能够正确地控制自己的精气神力，就能避免许多疾病，并延年益寿。这是因为我们的身体本身就蕴含着自然的力量，只要我们能尊重并利用这些力量，就能够实现长寿和健康。
总结来说，这个修炼方法非常特别，它要求人们必须拥有极高的心智水平，以及对自然规律的深刻理解。而且，它强调的是一种内在精神上的提升，而不是简单的地理位置或外部条件改变。如果你想要真正地获得长生不老，你必须先从内心开始进行根本性的变化，然后才可能去接触到更高级别的事物。
