在岁末年终，人们纷纷准备踏上归途或前往道观拜神。这个时候，家人团聚、共同祈求幸福与平安，是一项古老而深远的传统。而当我们面对众多神仙时，却常常感到迷茫，不知该如何选择哪位神仙来保佑自己。
有些人认为，无论是哪位神仙，都能保佑众生，因此他们会尽量拜访所有的神仙；另一些人则坚信，只要许下心愿，就应该寻找专管此事的神仙。比如，如果有心愿，那么就去拜斗姥或者值年太岁星君。此外，还有一些不太信仰的人，他们只在春节期间参拜道观，但他们总是选择拜财神爷和药王爷，这两个殿堂总是排起了长队。
有人说，这样的行为表明中国人的信仰是一种功利性的追求，只有那些对自己有用的神仙才被选中。当这些所求得到满足时，他们会大快朵颐；但如果没有得到满足，他们可能就会愤怒甚至激动。这并不是问题出在信仰本身，而是在于人们看待信仰的问题。
道教中的烧香拜神，并非仅仅为了短期内的一些好处，而是为了通过反思和忏悔，以改变自己的行为，从而改变命运。这是一个从相信到行动转变的过程。如果只是简单地给予供品，希望获得无限法力的加持，那这更像是迷信思想的表现，而非源自内心深处的真诚信仰。
在道教中设立财神、药王等职位，其目的是为了满足合理需求。然而，我们往往只能看到自己的不足，却忽视了手中已经拥有的东西。在修行中，最重要的是一个“欲”字，即如果总是被牵着走，就会越求越多，最终只能落得失望和痛苦。
最终，我们应当去掉妄念，将其应用于日常生活中，使之成为日新月异的一部分。只有这样，我们才能真正明白修行之意，不再将它视为一种投币许愿以赢得大奖的手段，而是一种为人间付出的方式，以此来感受慈悲与智慧。
