我亲自操刀，二十七日下午算大帐，二十八日客堂备席请团年。年三十日下午，我于山门外设香案，供本宫前羽后化各派霞灵牌位，巡照下过普板。我高功、经师在大殿搭衣起韵去山外“召请”(摄召)，监院拈香，摄召毕，我引道，监院捧牌位去祖堂安位，这就是“请羽化道众回常住过年”。各殿主去厨房请供，我们寮请表。晚课后，我出坛祭孤，再转天尊。下殿后我起韵打法器引监院到各处神位前“化普表”。止静后吃过晚饭稍停一刻，我执事排班，请监院，大厨房“接灶”。我到客堂吃果茶。这完毕，我们发鼓行祝寿科仪。毕，我们云集祖堂。这时，大众给监院辞岁，监院给大众辞岁，一切道众普同辞岁。我学生给先生辞岁。
初一子时开静，我喝了“胡辣汤”。早课出坛、祝将、转天尊，此时早课已毕。我化庆贺普表接喜神。此时是按这年的喜神方位，在山门外设香案，上供“喜神”牌位。在此之前，我们先备了一只斗，将花生、核桃、枣和钱等物装入内，用红纸封固备用。当接喜神时，我们派专职巡寮带着香，让道众持香到喜神案前插香于炉，再三叩首并拔出一炷快步回到大殿前。此同时，监院也持香至喜神案前插香于炉，再三叩首，并捧起喜神牌位急速返回大殿。当此时巡寮燃长鞭炮跟随着监院而来，并至大殿中，不久之后我们迎接欢迎的气氛中，又进行了拜年活动。
在拜年过程中，你上我下，有快有慢，每个人都尽情享受这份热闹与欢乐。一旦完成所有拜年的环节，我便宣布：“给喜神拜年。”于是大家纷纷朝上三叩首，而知客则喊：“大众给監局拜年”，我们的寮房紧接着喊：“監局給眾人拜年”，再次呼喊：“眾人團聚”。
随后的几天里，从初一到初五，每当清晨和黄昏，都要举行早、中、晚的礼仪活动。在这些日子里，对北方常住来说，每餐必需品是那被称作的大馍——十六两重的一斤馍，每人分得一个；而对其他地区的人来说，则有不同的食物供应。而每逢正月初五这一天，无论身处何地，都会有一场特别的祭祀活动，上坟祭扫。
自腊月二十四日开始，这些习俗就已经展开了。在整个新春期间，不管是在哪个地点或是在任何时间段内，没有一个人能真正地停止自己的修行或工作，只是在某些特定场合可能会暂停一下。但到了初六，那些挂单的弟兄们才正式开始他们的新一年生活，他们需要根据自己的愿望和需求来决定自己想要如何度过剩余的时间。
正月初五，是我们最重要的一个传统习俗之一：上坟祭扫。在这个特殊的时候，全体弟兄们都穿上了整洁的服饰，然后按照既定的程序前往墓地进行最后一次悼念。在那里，他们不仅仅是为了纪念故人的记忆，还为了继续保持与他们之间的情感联系。然而，就像清明节和十月第一一样，当满足了所需之事后，便又归还到了庙宇之中，为新的生活做好准备。
从腊月底一直持续到新春期间，在庙宇内部以及庙宇周围，一种独特而庄严的气氛笼罩着每个角落。这是一个充满希望与活力的季节，也是一个让人们可以放松心情，与家人朋友团聚共度美好时光的特殊机会。不论何种形式，它总是一次深刻且难忘的心灵旅程。
