在春节期间，许多信众会前往道教活动场所祈福，但由于不同地区和历史时期的多样性，道教场所的称谓繁多不一，让人难以捉摸。实际上，宗教活动场所的名称主要有“宫观庙洞”、“院殿馆祠”、“府阁台楼”，统称为“宫观庙宇”。其中，“宫观”是最具代表性的建筑称谓。
“宫”的建构在地上人间，以居尊者帝王、圣贤贵人，在天庭则为神明仙真所处之境。现在道教中有很多被称作“宫”的场所，如成都青羊宫、广州三元宫等。
“观”的起源于城池防卫之设于城墙上的建筑，用以登高望远。如今，有许多被称作“观”的地方，如北京白云观、广州纯阳观等。
“庙”则国家谋划国事的场所，也是祭祀祖先和大神的地方。在现实中，有许多被称作“庙”的地点，如北京东岳庙、泰山岱庙等。
最后，“洞”则是根据自然环境选择修行的地方，如陇县龙门洞、重庆老君洞等。
除了这些基本名称外，还有一些特殊用法，比如院殿馆祠指的是更小型或者专用于某个特定目的的地点，而府阁台楼则可能指的是更宏伟或重要的地标。因此，这些名称并非绝对固定，只是在不同的地区和历史时期有着不同的应用方式。
这些地方不仅仅是信徒们进行宗教仪式和修炼的地方，也成为人们休闲旅游的一个热门地带，是展示风貌与适应社会沟通桥梁平台。而今天，它们已经成为人民大众乐园，提供了赏心悦目和陶冶情性的空间，为人们提供了一个放松身心的好去处。
