我借着二十七日下午的光景，算好大帐，二十八日客堂备席请团年。到了年三十日下午，我在山门外设香案，供奉本宫前羽后化各派霞灵牌位，巡照下过普板。高功、经师于大殿搭衣起韵去山外“召请”（摄召），监院拈香。摄召毕，经师引道，监院捧牌位去祖堂安位，这就是“请羽化道众回常住过年”。各殿主去厨房请供，寮请表。晚课结束后，我们出坛祭孤，再转天尊。下殿后经师起韵打法器引监院到各处神位前“化普表”。静下来吃过晚饭稍停一刻，我执事排班，请监院进入大厨房“接灶”。经师前往客堂享用果茶。此后，我们发鼓行祝寿科仪完成。我和其他人云集祖堂。这一过程中，大众给监院辞岁，而监院也给我们辞岁。大众普遍同样辞岁。我还向先生学生辞岁。
初一子时开静，我喝了“胡辣汤”。早课结束后，我们出坛祝将再转天尊。而当早课完毕时，我们便开始化庆贺普表，以迎接喜神。在这个场合上，“接喜神”意味着在山门外设立香案，上供以喜神为名的牌位。当年的喜神方位决定了这一安排。在此之际，一只装满了花生、核桃、枣以及钱等物品的斗被准备好，并用红纸封起来待用。当接喜神时，由专职巡寮人员带领道众散发香气，他们持有香燃放于炉中，在三叩首之后拔出炷香快速回到大殿前。此时巡寮人员使用长鞭炮伴随着监院返回至大殿，并且他们紧跟在其身后直至达成目的地——大殿。在此期间，当所有人都已经回到位置上的时候，大桌上的斗由大家抢夺，最终由负责人撒出内容物并问：“喜神回来没有？”大家回答说：“回来啦。”随后的几轮问答与撒出的物品交换一直持续进行，最终在执行者最后一次挥动手中的斗，将所有内容物均撒尽。
随即喊出了声：“给喜神拜年！”这时候大家纷纷站在地面朝上三叩首。一边是知客喊叫：“大众给监院拜年”，另一边是寮房响应的声音：“监院给大众拜年”、“全体团拜”。整个过程充满活力，每个人都参与其中，有些快，有些慢，没有固定顺序。这段时间里，每个人都互相之间对彼此表示敬意。
接着，不同的人员依次举行各种庆典活动，其中包括打法器、高功起韵，以及拍打幡旗等仪式。这五天里每个清晨和傍晚都会举行宗教仪式。
自从腊月二十四日开始，我们就不再移动，只是在十方或云水堂居住，这称作挂单。我和其他人的任务是确保每个地方都有足够的人力来维护秩序。此外，从初六早餐之后，每个人都会根据自己的名字排序并分配任务。
正月初五那天，是我们的节日之一，那是一个特别重要的日子。在这一天，我们会准备食盒并携带祭品及饭菜到墓地进行祭祀活动。在墓地周围点亮灯笼，并烧掉冥火以示纪念。我和我的伙伴们穿戴整齐，在高灶领导下一起前往坟墓，为逝者送去最诚挚的情感和最丰盛的礼物。而当夜幕降临时，我们自由地返回庙宇继续我们的生活。不论是在清明还是十月第一 日，都会重复这样的习俗，即使环境发生变化，但这种传统却始终保持不变。
自从我们接受驾驭指令以来，每天清晨必定要前往皇经殿进行宗教仪式。而在正月初一至初九期间，每天清晨举行皇经仪式，而傍晚则进行皇忏祈祷。如果遇到特定的日期，如庚申或甲子，也需要额外参加一些特殊活动。而到了正月第八夜，便是祝寿之夜；而第二天天亮，则是庆贺之始。这是一段充满意义与欢乐的一系列庆典活动，让我们共同回忆过去，同时期待未来的美好时光。
