我亲自主持了二十七日下午的大帐算数，二十八日在客堂为团年准备席位。到三十日下午，在山门外设立香案，供奉本宫前辈后辈各派霞灵牌位，巡照普板，并高功、经师前往山外“召请”（摄召）。监院拈香，摄召结束后，经师引导道众，而监院则捧着牌位前往祖堂安放，这就是“请羽化道众回常住过年”。每个殿的主人都去厨房请供，而寮房则安排表格。晚课之后，我们出坛祭孤，并转向天尊。在下殿后，经师起韵打法器引领监院到各处神位前“化普表”。静默结束后，我们吃过晚饭稍作停顿，然后执事排班请监院进入大厨房“接灶”。经师在客堂享用果茶。此事完成后，我们举行鼓行祝寿科仪。完毕后，我们云集于祖堂。大众给予监院辞岁的问候，而监院也对大众表示辞岁。学生们向先生辞岁。
初一子时，我和大家一起喝了胡辣汤。早课结束后，我们出坛祝将并转向天尊。在早课完毕之后，我与道友们一起至喜神前进行庆贺普表，以迎接喜神。我负责安排好斗笠内的物品，如花生、核桃、枣以及钱等，将其装入红纸包裹备用。当接喜神时，我带领其他巡寮人员分发香气，让大家持香至喜神案前插入炉中，再做三次叩首礼，然后取出一炷香快速返回大殿。我随即带着香赶到喜神案前，也做三次叩首礼，然后捧起喜神牌位急速返回大殿，此时巡寮人员燃烧鞭炮跟随我回来，并且到了大殿。但是此刻已无人见证这一过程，因为我们已经回到庙宇内部。此时，大厅里充满了欢乐的声音和快乐的人们。
接下来，每个人轮流给予他人拜年，最终我们围坐在一起共同拜年。这五天时间里，一直保持这种热闹的氛围，没有任何正式的规矩或程序，只是尽情地享受这份快乐。
从腊月二十四日开始，我不再参与任何活动，而是回到了我的常住地方，即挂上了年度单子。在初六那天，当大家吃完早饭之后，就开始准备挂年的单子。
正月初五，是上坟之日：当午餐时间来临的时候，我们准备好了食盒，以及祭品中的饭菜。而在此之前，还有一个传统习俗，那就是让所有道众穿戴整齐，在高灶指导下进行仪式性的动作，以示敬意。当一切准备就绪之后，不同的人员按照既定的顺序执行他们自己的任务，最终将这些祭品送往墓地进行焚烧，这整个过程充满了严肃和庄重感。而这个节目最后以经师打响法器作为结束标志，其余的人则根据自己的位置缓缓散开回庙中。
清明和十月第一日也是上坟之际，与今天的情况相同，但日期不同。这意味着每当这些特别日期到来，都会有一段相似的仪式性活动发生，无论是在春季还是秋季，它都是一个重要而又深远的情感事件，对于我们来说，它不仅仅是一种纪念，更是一种连接过去与现在之间的情感纽带。
自从接受驾驭命令以来，每个上午都要参加皇室宗教仪式，即皇经；而在傍晚，则会举行另一项重要宗教活动——皇忏祀。除了这些例外，有些特定日期，比如甲子或庚申，也需要特殊处理，比如拜斗。此外，在正月初八之夜，还有专门为庆祝寿辰而举行的一场盛宴；而第二天，即正月九号，则有庆贺活动，为期两天的欢庆活动告一段落。
