修道入门指南：探索天然道观的道教文化
在中国，春节期间，许多信众会前往道教活动场所祈福。这些场所称谓繁多不一，让人眼花缭乱。道教宗教活动场所历史悠久，有三山五岳、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之说，但现已开放为合法道教活动场所的名称，如“宫观庙宇”。其中，“宫观”是最具代表性的建筑称谓。
“宫”建构在地上人间，以居尊者帝王、圣贤贵人，在天庭则为神明仙真所处之境。如成都青羊宫、广州三元宫等多以此名。
“观”初为城池防卫之设于城墙上之建筑，旨在登高望远。如北京白云观、广州纯阳观等多以此名。
“庙”国家谋划国事的场所称“庙堂”，我国最古老传统祭祀祖先和大神的地方也称“庙”。如北京东岳庙、泰山岱庙等多以此名。
除了以上提到的，还有其他不同的称谓，如院殿馆祠府阁台楼等。在这方面，不同的地理位置和历史背景造就了丰富多彩的命名体系。
除此之外，每个地区根据其特点还有自己的独到见解，比如华山玉泉院、杭州抱朴道院；上海钦赐仰殿、彭县审魂殿；南海云泉仙馆、香港蓬瀛仙馆；泰山碧霞祠、新阳武侯祠；龙虎山天师府；平罗玉皇阁景德镇斗姥阁以及终南山楼观台和尤溪白鹤楼等，这些地方也是人们乐于前往休闲旅游赏心悦目陶冶情性的好去处，也自然具有了人民大众乐园的功用。
