岳飞，道教文化中的忠孝义慈俭之冠，以百姓心为心，先天下之忧而忧。他的生命和事迹，如同一首悠扬的诗篇，在中国历史上留下了深刻的印记。然而，学者们往往从儒家角度探讨岳飞，却忽视了他与道教思想之间的密切联系。
岳飞生于北宋末年，他的一生充满了对国家的忠诚和对个人信念的坚守。在他短暂的人生旅途中，他以一种超凡脱俗的情操，将道教修行中的忠、孝、义、慈、俭等理念融入到自己的行动中。他父亲岳和，是一位具有浓厚道教情感的大善人，他那慷慨施舍、不追债讨租的心态，是一个不信鬼神的人难以具备的品质。
北宋时期，对道教有着特殊关注，不仅皇帝赵匡胤到赵恒都对道教颇有好感，还有后来的宋徽宗，更是将自己宣称为“天神长生大帝君”，并且在六个方面大力发展道教事业。这股崇尚风气影响到了社会各阶层，使得岳飞从小就接受了这种文化熏陶。
岳飞生活在一个民族英雄被人们传颂的地方，但他却用自己的实际行动证明了一种更高尚的情操——先天下之忧而忧。他那不畏强权、坚守正义的小小背影，让后人铭记。他那“尽忠报国”的精神，与当时社会所推崇的道德标准相呼应，让我们想象，如果没有这份敬仰，我们是否能真正理解什么是真正的人格魅力？
《宋史·岳飞传》记录了他的故事，那些关于忠诚与勇敢的事情，如同一盏明灯，为后来的人指引方向。而那些关于他的背叛与谋杀，则像是一场悲剧，每每提及，都让人沉痛地思考：为什么历史总是在重复？
虽然时代已经变迁，但对于那些曾经走过相同道路的人们来说，岳飞依然是一个值得尊敬和学习的榜样。他的生命虽短，但留给我们的足迹，却足以跨越千年。
