孙明瑞，道名墨道人，出生于1925年10月的河北省威县第什营乡芦头村。自幼家境贫寒，他只念了两年半的书便辍学。日本侵华战争爆发后，孙明瑞满腔愤怒加入共青团，当上了抗日儿童的副团长。他带领孩子们参与抗日斗争，在危险中成长。
一个寒风凛冽的雪夜，孙明瑞离开家乡，一路躲避着敌人的追捕，最终流落到山东东平县（今梁山县）。他走投无路之下，将门槛踏破进入安山镇道观“七圣堂”，从此成为了一名全真龙门派道士。在这里，他不仅得到了吃穿，还有机会读兵法战书，以苏秦张仪为榜样，为国效力。
然而，这一转折却开启了他的人生另一条道路。在七圣堂的大殿上，一幅气势恢宏的梅花图吸引住了孙明瑞，那是师爷臧永范遗作。随后，他开始临摹师爷的手迹，并获得六幅梅花图，从中学习诸子圣贤书和理解梅画精髓。
在修行过程中，孙明瑞将道家的坚定、忘我、空灵、超越精神融入笔端，其水墨作品展现出狂放老道、风骨跃然纸上的艺术魅力。人们称赞他的梅花画取天地之清气而来，是真正代表中国传统文化的一种形式。
之后，孙明瑞云游四方，与多位知名画家结识并学习，他们包括张大千得意门生何海霞，以及石鲁、罗铭、方济众等长安画派大师。在西安美术学院进修期间，他深受这些大师影响，对自己的艺术技巧进行了重大提升。
在习painting时，孙明瑞形成了“重墨”的个人风格，其水墨作品尤其是水墨梅花，以浪漫朴拙、大黑大白著称，不拘常法，却又渗透出长安画派苍雄大气和意境幽深。此外，它还体现出了博大的道教文化精神。他与其他书画泰斗一起赴庐山写生，并与宴济元同住“海会寺”，共同创作结下深厚友谊。
某年间，被宴济元尊为“墨道人”，既反映其独特笔触，又彰显其身份，从此，这个雅号被广泛使用。当他的作品被收藏家求购时，他总是谢绝，不接受任何报酬。这份慈善精神使他成为了当代中国最成功的书法家之一，无论是在笔法布局还是意境方面，都能代表中国传统，同时又有创新之处。
尽管生活艰苦，但孜孜不倦地奉献给社会的是这位高洁高尚的人物——墨道人。一生的全部作品都没有留存，只将它们奉送给世人。他说：“愿把苦寒留自己，一点香气送万家。”这样的行为正是《清白传家》所言：“清白传家古人云，不邪不歪正中人。”
即便面对商机巨大的情况，比如有人想以低价买下他的作品或捐款购买更多，但他始终坚守原则，不卖也不收。不仅如此，在晚年的岁月里，即便举办展览，也将所有收益捐赠给国家博物馆或故乡父老。而且，每次义卖所得款项，都资助那些需要帮助的人，如四川南充一名身患先天性心脏病的小男孩。此举证明了他的慈悲心和对社会责任感极强。
作为一名实践者，《 道德经》的训诫——挫其锐解其纷和其光同其尘——对于他来说是一种生活方式。他践行着勤劳节俭，对待食物也非常简单：粗茶淡饭、一条黄瓜、小葱蘸酱面足矣；早晚咸菜米汤馒头、中午熬大白菜；即使面对孤苦环境，也能享受写生的快乐，这就是这个仙侠般存在者的世界观吧？
2010年2月6日，是农历新春佳节的时候，你是否记得那次偶然相遇？那时候，我见证了一位在世神仙般存在者的轻松自在与快乐，即使历经时代沧桑磨难，却依旧笑谈过去，从未留下过丝毫痕迹。
