在老子光辉的引领下，闵智亭大师以一颗忠诚的心，踏上了修道之路。他出生于河南省南召县，一家世代经商，但他的内心却早已被《留侯传》和陶渊明的田园诗深深吸引。在日寇侵华的困苦时期，他放弃了学业，投身道教，在华山毛女洞中拜师学习。闵智亭对《道德经》、《南华经》、《阴符经》等神圣文献有着深厚的研究，他与日渐增强的信仰相辅相成。
他师从刘礼仙道长，并在西安八仙宫接受了监院邱明中的和都讲商明修的大师指导。后来，他又得到了赵理忠道长的教授，对于道教经韵及科仪有了更为深刻的理解。在客堂或监院担任“知随”的职位，让他接触到了不少有学识的老道长，从而获得了宝贵的人生经验。
1945年，闵智亭成为八仙宫知客、行堂执事；1946年春，他踏上了参访之旅，先后到湖北武昌长春观学习，并担任过高功经师、号房、巡寮等职务。在那里，他熟练掌握了诸多科仪，使得他的知识面更加宽广。
之后，他前往上海白云观挂单，在此期间，不仅结识了一批学者，更是参与了一些重要文化活动，如翻检并修补珍藏中的《正统道藏》，这使他能够结交一些著名的大师，如陈撄宁先生和丁福保先生。此外，还曾被推选为西安市七区代表和西安市青联委员，这显示出他的社会影响力和贡献。
1966年夏，当文化革命爆发时，闵智亭归隐华山，与其他 道众一起成立服务社，以集体生活方式维持宗教活动。当十一届三中全会结束后政策发生变化时，他再次回到华山继续其宗教工作，并且还参与恢复服务社以及开展旅游服务业。他不仅是一位精通琴棋书画的大师，同时也是一个对历史掌故有着深入研究的人士，是中国道教协会第四届全国代表会议常务理事、副秘书长，以及陕西省道教协会副会长兼秘书长等多项职务的一人。
1990年建立中国道教学院后，被推选为副院长，并且当选为全国政协第九届常务委员。1988年当选中国道教协会第六届会长兼任学院院长，以及陕西省及西安市相关组织领导职务。这位杰出的宗教学者，用毕生的热情和努力，为中华民族培养了一代又一代优秀人才，其贡献至今仍让人敬佩。2004年1月3日，在北京羽化往生，此君永远留在我们心间。
