丘处机，登州栖霞之人，自号长春子。儿时，有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九，为全真学于宁海之昆仑山，与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二同师重阳王真人。重阳一见处机，大器之。金、宋之季，俱遣使来召，不赴。
岁己卯，太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。处机一日忽语其徒，使促装，曰：“天使来召我，我当往。”翌日，二人者至，处机乃与十有八人同往见焉。明年，又受命宿留山北，一路风雪兼程数千里，以示敬天爱民之道。
常行深雪中，不及积雪之半而已。在太祖面前，每言欲以不杀为天下治道，对以敬天爱民为本，并告以清心寡欲为长生久视要诀。大猎东山时，请罢猎，以示尊崇自然法则。当国兵践蹂中原时，用牒招求战伐余众，让被俘的人得以复归良家，与死者得更生者达二三万人。
占荧惑犯尾祷退舍，再次祷雨成功，更名宫曰长春，被授金印掌教至大间，其徒尹志平等世奉袭掌其教。此事选自《元史·卷二百二·列传第八十九》记载的丘處機傳故事。这位道教祖师爷的传说激励了后世，无论是在军事上还是在和平进取方面，他都展现出非凡的智慧和高尚的人格魅力。而他的生活态度和治国理念，也给后人的思考提供了丰富的素材。他的一生，是中国历史上最宝贵的一笔精神财富。不仅是对他个人的一种致敬，也是对我们今天社会价值观的一个启迪。
