相信很多人和笔者有一个共识，那就是道教在当今社会中的发展，必然离不开对道教人才的培养和应用。一个宗教（不只是道教），其教化的出发点是人（信众），其主动施予和进行教化的是人（道人，或其他宗教教职人员），其信仰或效法的对象还是人（在宗教上称为神仙，在心理学上称为超人，是对现实人格的超越），因此，从宗教在现实社会中的立足、信仰、发展、教化、传承等等多方位的角度来说，关注于“人”的问题，或许才是真正关注到了宗教的根本所在。
在这个基础上，单单以作为五大宗 教之一 的 道 教 来说，究竟什么样的人是道 教 需要的人才呢？笔者不才，斗胆做出一下阐释：
首先要说明一点，尽管相比以前 的环境，如今 的 道 教 有了长足 的 进步，具体可以表现在 宗 教 环境 的 宽松与包容、信徒群众 和 道 人员的人数增多、道人的基本生活 和 社会保险 等 内容也得到了更好的保障，但目前 的 道 教 实际仍然面临缺人的问题。我们也经常会见到有的庙里只有一两位老道长（甚至是当地居士信士） 在坚守，对着无一传承结果；有一些位于景区中间的大观，因为种种原因而没有正式之名居住，从而使部分游客产生误解等；还有很多宫观中虽然不缺 人力资源，却也面临着留下难题。如果连基本的人员基数都不能做到稳定性，那又如何能够优中选优地去讨论人才培养的问题呢？
因此，我们谈发展，要先解决人的问题。先把基数建立起来，就自然也就扩大了人才选拔范围。这也是为什么人们对于培养新一代优秀青年能否担负起推动文化繁荣兴旺事业责任感具有极高期待的一点。
但同时，还要打个预防针：由于我们确实需要更多合格的人才来维护这片土地上的精神家园，所以希望所有愿意投身于此行业的心灵不要被一些短期利益所迷惑，而应该将目光放远，看向自己的内心深处，以最真诚的心态投入到这个崇高的事业中来。而且，这并不意味着我们的门槛随便开放给每个人，只有那些志同道合，不仅对自己充满热情，也愿意为了共同目标付出一切努力，并且能够胜任相关工作岗位的人才能被接纳进入这样的团队。
从入门至终端，对待每一个人都需严格考核，这对于各个地方宫观负责掌管事务的小朋友们提出了非常严峻考验。在这样一种情况下，我们必须学会用智慧去衡量事情，用心去体会他人的需求，让我们的行动更加符合时代要求，同时保持我们自身原有的纯净与正直。
当然，即便如此，我们也不应忽视那些已经走上了修行道路但还未达到一定水平或者能力不足以独立管理庙宇的地方小友们，他们依旧值得我们的尊重与鼓励。因为他们虽然还无法独自担当起某些重要职责，但他们却是在逐渐成长，在逐步学习，在不断提升自己，为未来可能带来的贡献已经开始积累，而且他们正是在这一过程中学到的知识和经验，将来很可能成为宝贵财富。
总之，无论你是否是一个来自遥远山林的小伙子，小女孩，大侠还是学者，你只要真心想加入这个大家庭，只要你的内心充满敬畏之情，不断追求完善自我，就能找到属于自己的位置，与其他成员一起构建一个更加美好的世界。这也是为什么《易经》里曾经说过，“天地之间万物皆可变化”，任何时候都是改变转型时期，都应当勇敢前行，因为只有这样才能让我们的心灵得到洗礼，最终实现真正意义上的“无欲则刚”。
最后，我建议所有想要加入本家族谱或者寻求本家族谱帮助者的朋友们，请记住，无论你们选择何种途径，都请务必认清您的行为背后隐藏的情感与动机，以及您选择此路背后的初衷是什么。我相信，只要您始终保持那份最初的心怀善良，您一定能够找到属于自己的正确方向，并最终达成您渴望达成的事情。祝福每一位追求卓越、高尚目标并勇往直前的朋友，一路平安，一路顺风！
