南朝齐时期，顾欢以其深厚的学问和对道教八大真人智慧的继承，被尊为一位著名道教学者。他的生活环境充满了自然之美，他在天台山聚徒开馆，受业者常有近百人，这种景象让人联想到了他与大自然的和谐共处。
顾欢的一生充满了对学习的热忱，无论是早年的自学还是后来的师从雷次宗咨玄，他都显示出了不懈的求知欲。他撰写了一些重要著作，如《老氏》、《治纲》，这些作品深受齐高帝萧道成景仰，但他自己却没有接受官职，坚持自己的信念。
在晚年，顾欢更是专注于黄老道、阴阳书以及数术等领域，他的事迹被后世传颂。在这个过程中，他与其他一些重要人物如孔璪、杜居士等共同探讨和整理上清派经典，对后世产生了深远影响。尽管他的部分作品如《真迹经》已佚失，但其对道教文化贡献依然显著。
此外，顾欢也是一位对于释佛二教立场明确的人物，在《夷夏论》中，他提出释佛两家的分别，并强调华夏应以道教为主，而佛教应留在其本土。这篇文章激起了一场南朝齐初的大规模释道斗争，为当时社会文化带来了新的思考和争议。
