南朝齐时期，顾欢以其深厚的学问和卓越的道教造诣，被誉为一位道教大师。尽管生卒年份不详，但他的生活轨迹却留下了丰富的历史记载。据史料记载，顾欢出生于吴郡盐官（今浙江海宁县西南），他的父亲和祖父都是一代农民。在一个贫困的小家庭中，顾欢自幼展现出了强烈的求知欲望，他在家中无力就读书籍后，就选择倚靠墙壁旁边听着别人讲解。
八岁那年，他已经能够背诵《孝经》、《诗》、《论语》，显示出他超乎常人的学习能力和悟性。当他长大后，更是致力于深入研究，并且与当时的一些著名学者交流思想。他曾在雷次宗咨玄老师那里学习儒家哲学，同时也对道家的理论有所涉猎。
然而，当他的母亲去世后，由于水泪未干而坚持六七日不食，不仅展现了他对母爱之深切，也体现了他内心的隐逸之志。随后，他前往天台山，在那里开设学校，吸引了一百多名弟子来学习。这段时间里，他编撰了一部关于《老子》的注释，即《老氏义疏》，并献给了齐高帝萧道成。此外，还撰写了一篇治国策略文集——《治纲》一卷。
虽然被征召担任扬州主簿，并得到齐高帝赐予尘尾、素琴等礼物，但顾欢最终选择辞职，不愿意参与政治事务。他认为自己的志向太过幽深，与世俗荣耀无缘，因此也不需要任何禄米支持。
顾欢的事迹中充满了神秘色彩，如每天早晨出门时，有鸟儿会聚集到他的掌心上取食，这种奇特的情形让人不得不怀疑是否有超自然力量在作祟。而且，他晚年的生活更是与黄老道德相关联，对阴阳五行书籍等方面也有着深入的研究和实践效果显著。
到了永明元年（483年），又被封为太学博士，但他依旧没有接受这项荣誉。这使得人们更加敬仰他的品格，以及他对于辨证治国理念上的贡献。最终，在剡山逝世的时候，享年64岁，其遗体被安葬，而其子孙们则根据其遗命，将其著作整理成三十卷，以示纪念。
通过这些历史记录，我们可以看出，顾欢既是一个尊重儒家的文化传统的人，也是一个热衷于探索黄老哲学的人。他不仅是一位专精于古典文献批判与注释的大师，而且还是一位具有广泛影响力的宗教领袖。在南朝期间，他因提倡华夏独有的圣法而与佛教产生冲突，这场争论甚至波及到了整个社会层面，最终形成了一场规模宏大的释道斗争。
