在元朝初年，尹志平以其卓越的道德修养和深厚的学问，被尊为全真道第六代掌教宗师。他的生活轨迹与金庸先生的小说《神雕侠侣》中的描述相去甚远。历史上的尹志平，字太和，是宋时徙居莱州（今山东掖县）的河北沧州人。他生于金大定九年（1169），幼颖悟，读书日记千余言。少年时期遇到马钰，并被他吸引入道，但因父母阻挡，他只能秘密潜心修炼。在一次逃离家中后，他最终得到了父母的支持。
尹志平曾跟随邱处机学习，全真派之术法，无不精通。此后，又研习《易》于郝大通、受箓法于王处一，因此在道教界声名鹊起，被尊为“玄妙”之主。历任潍州玉清观主盟齐东二十年，在成吉思汗征召下，与邱处机北上见驾，为全真派赢得了重视。
尹志平继任掌教后，全真道继续繁荣，他退隐龙阳观，将教事交给李志常，以示谦逊。在位期间，他编辑了《葆光集》，并编纂了《清和演道玄德真人语录》，其中充满了勉励忍让、克己利人的思想。他的一生都在追求内心的纯净与自我完善，而非外表的荣耀或权力。
然而，当提及历史人物时，我们往往会将他们置于自己的想象之中，这也许正是因为我们渴望寻找那些能够激发灵感的人物形象。而当我们真正接触这些人物的时候，我们发现他们比我们的想象中更加复杂，更具有时代意义。在尹志平这样的故事里，我们看到的是一个追求精神上的超脱与内心宁静的人，也是一个在那个时代留下深刻印迹的人。
