在那个充满变革与探索的时代，陈撄宁诞生于清光绪六年（1880年），他的生命轨迹就像一部穿越时空的奇幻小说。安徽怀宁人陈撄宁，以“仙学巨子”和“当代太上老君”著称，他不仅是一位深入研究内丹外丹法术的人，也是中国近现代道教发展史上的重要人物。
从小接受家传文化教育，陈撄宁对儒、释、道三家的经典了然于心。他十岁那年的《神仙传》阅读，让他萌生了学仙之念。后来，他考中秀才，但因病辍学，并开始寻找养生方法，最终发现自己的身体状况得到了恢复。
1912至1914年间，陈撄宁在上海白云观深入学习《道藏》，并遇到了一些真师。在这段时间里，他开始系统地研究内丹外丹法术，这对于后来的他来说，是打开智慧大门的一把钥匙。
1922至1932年间，陈撄宁尝试进行数百次外丹试验，但最终未能成功。这段经历虽然没有达到预期的效果，却为他积累了丰富的经验和知识，为后续工作打下坚实基础。在此期间，他还主笔《扬善半月刊》，大力提倡“仙学”，影响了众多好友和学生，使其成为当时全国研究仙道中心之一。
随着历史的转折点接踵而至，日寇侵沪，《扬善半月刊》停办，而《仙道月报》的创办也因战乱被迫停止。此后的几十年里，尽管面临种种挑战，但陈撄宁始终坚持修炼，不断探索更高层次的人生境界。
1953年，被聘为浙江省文史馆馆员；1956年秋，与其他志同道合者共同筹备成立中国道教协会；1957年4月，当选为副会长兼秘书长；1961年5月，当选为中国道教协会第一任会长，一直担任至1969年的去世前夕。作为领导者，他推动了大量关于 道教学术研究计划，并致力于培养后继人才，为社会贡献力量。
然而，在这个过程中，由于政治运动频繁以及个人健康状况的问题， 陈 播出色的职业生涯并不总是平坦无阻。但正如他所言：“爱国爱教，以发扬传统为首务。” 在新社会的大环境下，对待宗教信仰自由政策，有着明确立场与行动。他不仅是一个理论家，更是一个实际操作者的典范，无论是在读书写作还是在生活实践中，都展现出了他的卓识与毅力。
这一生的传奇故事，如同一部跨越世纪的大戏，每一个角色都有其独特的地位和作用，而 陈 播则是这部剧中的领袖型角色，用他的智慧、勇气和热情引领着整个团队向前迈进，就像是古代太上老君一样带领人们追求永恒不朽的理想一般。
