南朝齐时期，顾欢以其深厚的学问和对道家的热爱，成为了那个时代著名的道家学者。他的生卒年份不详，但他在自然之中寻求真理的精神却被后人广泛传颂。顾欢出生于吴郡盐官（今浙江海宁县西南），父母都是务农为生的普通百姓。他自幼好学，即便家贫无力就学，他也会悄悄地在乡中的学校墙壁后面倾听知识。在八岁那年，他已经能够诵读《孝经》、《诗》、《论语》，展现出了他超乎常人的学习能力。
随着年龄的增长，顾欢更加专注于自己的研究。他二十余岁的时候，就去豫章雷次宗咨玄那里学习儒家的义理。当他的母亲去世时，他根据佛教戒律，不食半月之粮，而是选择了隐居山林，从此不再仕途，而是在天台山开设私塾，吸引了众多门徒。
当齐高帝萧道成辅政期间征召他担任扬州主簿时，顾欢虽然有机会进入朝堂，却依然坚持自己的信念，最终辞去了职位，并上书表达：“臣志尽幽深，无与荣势，我自足云霞，不须禄养。”他的“辨章治体”得到了齐高帝的高度赞赏。
东归之日，他被赐予尘尾、素琴作为礼物。而永明元年的某一天，他又被诏令担任太学博士，但他并没有接受这个职位。史书记载，在晚年，顾欢的事业更是集中在黄老道上，对阴阳术也有所涉猎，其中许多术语都有着实践效果。
最终，在剡山的一座小屋中寿终正寝，当时年满六十四岁。他的子孙们受命撰写了《文议》三十卷，以纪念这位伟大的学者。此外，由于顷刻间举重若轻地对待世俗事务，被誉为“景怡先生”。
然而，这个时代里，有一种说法认为，只有真正理解过老子的哲学的人才能真正理解世界。这就是为什么人们把顾欢看作是一代宗师，因为尽管他从小生活在贫困环境中，没有正式教育，但是通过倾听墙角的声音，他学会了读书写字，并且迅速掌握了一些基本知识。在这个过程中，我们可以看到一个故事：即使身处逆境，也能通过不断努力和坚持实现自己的梦想。这也是古代智者的美德之一——无论何时何地，都能保持内心的平静和追求真理的心态。
