南朝齐时期，顾欢以其深厚的学问和对道家文化精髓的探索，被尊为一位著名的道教学者。生卒年份不详，但据记载，他字景怡，一字玄平，是吴郡盐官（今浙江海宁县西南）人。他的父母都是耕作为业，而顾欢自小便表现出了强烈的好学之心，即使家境贫寒，也没有阻止他追求知识。他在乡村的一所学校后面倾听老师们讲授，八岁时就能诵读《孝经》、《诗》、《论语》，长大后更加专注于学习。
二十多岁时，顾欢前往豫章雷次宗咨玄学习儒家的义理。在那段时间里，他遭遇了家庭悲剧——母亲去世。但是，这并未阻碍他继续追求真理。他选择隐居于母亲墓旁，六七天内未曾进食水果，只是靠着山谷生活。这段时间里，他开始聚集门徒，在天台山开设自己的书院，有时候会有近百人来向他学习。
当齐高帝萧道成辅政期间征召顾欢担任扬州主簿，并派遣中使迎接他。当萧道成即位为帝之后，顾欢被召入宫廷，并上表推荐了一部关于老子的解释《老氏》（即《老子道德经义疏》），以及一篇治国法则论文《治纲》。然而，他拒绝了荣禄和职务上的荣耀，因为他的志向超越了尘世的荣耀与物质享受。
东归途中，齐高帝赐予他尘尾、素琴作为礼物。而在永明元年（483年），又被任命为太学博士，但这一次也被拒绝。史书记载，当晚节服食，不与人交往，每天早晨出门时，都会有一群鸟儿围绕着他的手来取食。
顾欢的事迹显示出一个既熟悉儒家典籍，又深通阴阳术数，同时擅长各种数术的人物。在剡山结束了他的生命，这个过程中可能涉及到了某种形式的修炼或是灵魂转化。
尽管如此，对于古人的事迹，我们仍然能够从他们留下的文字和遗产中窥见他们对于自然世界、宇宙秩序以及人类存在意义的一些洞察。此外，他们对于如何将这些哲学概念应用到现实生活中的思考，也值得我们现代人深思。
