南朝齐时期，顾欢以其深厚的学问和对道家的崇尚，被誉为一位杰出的道教学者。他的生卒年份并不详细，但据记载，他字景怡，一字玄平，出生于吴郡盐官（今浙江海宁县西南），父亲和祖父都是从事农业的农民。尽管家境贫寒，但顾欢自幼好学，他在家中无力就读书，因此常常站在乡村的学舍后面倾听老师们授课。
八岁那年，顾欢已经能够诵读《孝经》、《诗》和《论语》，随着年龄的增长，他更加专注于学习，对各种知识都有着饱满的兴趣。在二十多岁的时候，他前往豫章雷次宗咨玄那里学习儒家的经典，并且在母亲去世后，为了表达自己的哀痛之情，就不吃饭、不喝水，在墓地居住了六七天，这段时间里他一直保持沉默。
之后，顾欢隐居于天台山，与一些志同道合的人一起开设学校接受学生，他们通常有近百人。此时，当时的齐高帝萧道成辅政期间，征召顾欢担任扬州主簿，并派遣中使去迎接他。当萧高帝即位后，又将他召进宫内并称赞他的才华。顾欢向皇上提交了一部关于老子的解释书籍，并附上了一个治国法则的小册子。但是他最终拒绝了皇上的赏赐，因为他认为自己心中的理想远远超越了世俗的荣耀与利益。
史书记载说，即便如此，齐高帝仍然非常欣赏顾欢对治国之道的理解。在永明元年（483年），当朝廷再次征求他的意见时，他没有回应。这段时间里，人们普遍认为他“晚节服食，不与人通，每旦出户山鸟集其掌取食”。这一切都体现出了他的清醒哲学以及对自然世界的一种特殊关怀。
然而，这位伟大的思想家最终是在剡山逝世，以六十四岁之龄告结束。而当时的齐武帝萧赜下令，让他的儿子撰写一部关于他的文集，其中包括三十卷内容丰富的手稿。通过这些手稿，我们可以窥见到这位大师如何致力于儒学研究，以及撰写了一些重要著作，如《王弼易二系注》、《尚书百问》以及《毛诗集解叙义》等作品。
然而，在暮年的生活中，顾欢转而投身黄老术数，对阴阳五行有一定的研究能力。他的事迹也被记录下来，说在一些关键时候，有许多效验出现。他是上清派的一个信徒，也是一个重要传承者之一。这一点得到了陶弘景这样的后来的道士所认可，他们曾共同研究过古代经典，并且对于真实经典进行选编，使得那些真正价值连城的地藏得以流传至今。
总结来说，无论是作为一个儒家的代表还是作为一个深入探索黄老术数的大师，都可以看出 顾欢是一位多方面才能的人物，同时也是中国历史上极具影响力的文化人物之一。
