道德经第一章：全真教一代宗师——闵智亭大师记忆中的李理山方丈
在社会的变迁中，道德经第一章提醒我们要顺应自然规律，保持内心的平和与谦卑。李理山方丈作为全真教的一代宗师，他的人生轨迹和修为正体现了这段经文中的智慧。
清光绪二十二年（1896年），李理山方丈开始主持福星观道院事务。他的生活环境充满了动荡，但他始终坚守着道教的传统和信仰。他不仅精通斋醮科仪，还擅长奇门遁甲、天文星象及医术等多方面知识。在抗日战争时期，他以玉皇山为基地，救助了数千名难民，为他们提供食物、住宿以及医疗服务。这一善举在世界宗教慈善史上留下了浓墨重彩的一笔。
李理山方丈对闵智亭大师有栽培之恩，在八九十年代回忆起李理山时总是流露出无限感恩之情。他深深地感激玉皇山上的前辈对他的关心和培养，以及李理山对他的教诲和栽培。在学习期间，闵智亭大师跟随李理山学习天文星相、奇门遁甲和剑术，并且在法事活动中锻炼斋醮科仪水平。周济的指导使他结下了一生不解之缘，而徐元白面传心授古琴技艺，使古琴成为陪伴他一生的挚友。此外，他还跟随黄夷吾学习古文及古诗词，使其古文学功底更加深厚。
在玉皇山福星观，法事活动非常频繁，其中最重要的是“皇经胜会”，每年的腊月初八至正月十五都有盛大的斋醮活动。这些活动旨在求福禳灾、国泰民安，而且耗资巨大。在经济压力下，李理 山方丈将斋醮结合普通民众的情愿，这样做既保证了香火，也获得了广泛支持。
最后，我们可以从道德经第一章中得出结论，即要顺应自然规律，与人为善，以内心的平静与谦卑来面对复杂社会。这也是全真教一代宗师——闵智亭大师记忆中的李理山方丈所秉承的人生态度。而这一切，都反映出了一个时代背景下的道德追求，是中华民族精神的一个缩影。
