他不仅是一位与观音菩萨、关公一样妇孺皆知的神仙，而且是香火占尽的人物，他们合称“三大神明”。唐宋以来，他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“八洞神仙”。在山西民间信仰中，他是八仙中最著名、民间传说最多的一位，为道教全真北五祖之一。吕洞宾，原名吕岩，故乡在河中的永乐镇（今山西芮城县，现芮城县有纪念吕洞宾的道观-永乐宫）。他出生于世代官宦之家，祖辈都做过隋唐官吏，吕洞宾自幼熟读经史，有人说他曾在唐宝历元年（公元825年）中了进士，当过地方官吏。后来，他因厌倦兵起民变的混乱时世，抛弃人间功名富贵，与妻子一起来到中条山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞相对可望遂改名为吕洞宾；“吕”，指他们夫妇两口，“洞”，是居住的山洞； “宾”，即告诉人们自己是山洞里的宾客。他的道号为纯阳子。他在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。传说他在过程中巧遇仙人钟离权拜之为师。修仙成功之后下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。
一生乐善好施扶危济困深得百姓敬仰羽化之后家乡百姓为他修建了“呂公祠”以示纪念到了金代因呂堂信奉道教于是将“祠”改成了“觀”。元朝初年全真派在政府支持下，在原有的“呂公觀”基础上，大兴土木修建了“永樂宮”。从修建大殿到绘完几座殿堂壁画历时110年几乎与整个元朝共始终。
呂堂本是一个名不见经传普通人物，而在民间长期流传却象雪球滚动一般故事愈来愈加丰富成为一个箭垛式的传说人物。在故事流传过程中不断增加世俗化内容，如呂堂时常出现于酒楼茶馆饭铺等吃喝玩乐走后留下仙迹。他放荡形骸，不拘小节好酒能诗爱女色，这些世俗生活内容使得這位仙人更富有人情味赢得了百姓喜爱。
吴曾所撰《能改斋漫录》卷十八记有呂祖自傳据說呂堂曾自言：“世言吾飞剑取人头吾甚哂之实有三剑，一断无明烦恼、二断无明嗔怒、三 断无明贪欲。” 民间流传有呂堂三醉岳阳楼度铁拐李岳 飞剑斩黄龙等故事 呼吸宇宙每一步都是传奇。
王重阳创立全真道后，又被奉为北五祖之一 故 道教又尊称他 为 “ 呼吸宇宙每一步都是传奇 告别凡尘寻找灵魂 的 向往”。
全国各地广建庙宇岁时祭祀至今香火不断 相伝 告别凡尘寻找灵魂 的 向往 当日农历四月十四日设斋醮以志纪念 请问还有哪些高人的存在值得我们去探索呢？
