始生之物由天赋予养成，由人所完成。能以全心全意守护天地间万物，不去打扰他们，即可称为真正的帝王。帝王行事，以保全天下而为先。这就是为什么我们选择官吏，也是为了维护民众的福祉和生命。在当今社会，却有许多官员因为追求权力而反过来伤害民众，这就失去了任用官吏的根本目的。
草木长久不被修剪就会腐烂，树木长久不被修剪就会生虫，一旦人心不纯洁，就会导致疾病；国家若长久没有清除内部的问题，就会出现各种乱象和危机。而那些因国政腐败造成的问题，就是上层德行不足，没有将百姓的心声传达给上级，又无法达到理想状态。
因此圣明君主重视忠诚和正直之士，因为他们敢于直言真相，从而消除了邪恶与混乱。君主通过恢复古代礼仪，让贤才自愿前来；君耕田后蚕食，与百姓一起教化。
从这些话中可以看出，只有在等待自然流露，而不是刻意追求，那样才能获得真正优秀的人才；只有让百姓接受教育，而非滥施刑罚，那样才能建立一个公平合理的社会。尧舜时期，他们虽然作为人的勤劳，但又无私欲，他们治下的每个地方都能实现各自愿望；但后来的昏君只知道拥有权位，却缺乏对人民做主的心态，因此人们都抱怨自己的私欲未得到满足。
如果一位君主能够爱戴并尊敬那些受欢迎的人选，他也许能够安然享受其统治，如果他却偏袒自己喜欢的人选，则可能导致国家危机。如果一位君主能放手，对待爱憎持平衡，那么他的统治岂不是更稳固？因此，我们应该重视那些深受民心所向者，并且要管束好他们的情感。
"天下"这个词汇指的是世界上的万物居住的地方;"邦国"则指的是拥有众多居民的地方。国家必须以人民为基础，当人民安定的时候，国家也就安全了，所以国泰民安、忧国忧民的一方，要不断寻找聪明过人的人才。而美玉难以辨别，因为它往往掺杂着怪石；金银亦难以识认，因为它们常常伴随着锡石或铜石混合在一起。此外，“百姓”也是“天”的意思，是因为人类生活在地球上，所以国家应以百姓为基石，当基石稳固时，便可保证国家永远繁荣昌盛。在这篇文章里，我们看到了一些关于如何管理好一个健康强大的政府，以及如何确保人民幸福安康的情况描述。不过，在现代社会里，这些原则仍然适用于领导者的行为模式。但是，如今很多领导者似乎已经忘记了这些基本原则，并且采取了一些破坏性的措施来巩固自己的权力，这对于整个社会来说都是极其危险的事情。
