帛和，别名护，字仲理，是东汉时期益州巴郡（今四川重庆市嘉陵江北岸）人。据说他曾在隆虑山（今河南林县西）深造，也曾在五终山炼丹修道，以长寿的形象而广为人知。传言，他是一位超凡脱俗的道士。
到达洛阳后，帛和结识了当地的一位博学多才的道士，这位道士向他咨询了众多疑难问题，而帛和则以其卓绝的智慧一一解答，因此得到了“远识人”的美誉。但即便是在洛阳城内，他的人生岁月也始终是个谜团，他从未透露过自己的真实年龄，而人们对他的寿命更是保持着一种神秘感，“道不言寿”似乎成了对这类高僧的一种敬仰之词。
尽管年岁已高，但帛和依旧练就了一身轻功，当人们正在向他请教技艺时，他却突然消失无踪，那时候人们开始称呼他为“神人”。
在洛阳期间，帛和还获得了《三皇天文》、《五岳真形图》等珍贵的道教典籍，其中《五岳真形图》的刻石至今仍保留在登封中岳庙，为研究者们提供了宝贵的资料。
帛和致力于老子学说的发展，并在洛阳创立了“帛家道”，该学派后来传播到了江南地区。
最终，在邙山上，帛和结束了他的生命旅程，其遗体被安葬在翠云峰左侧、湹水西边。他去世后的墓碑上刻有“真人帛君之表”，并且据记载，该墓碑建于西晋惠帝永宁二年（公元302年），直到北魏的地理学家郦道元时代，都有人对此进行考察，并记录下来，如同对这段历史的一个温暖回忆。
