在我心中，李理山方丈是一位传奇的存在，他是全真教一代宗师，生活在那个动荡的时代。他的故事，如同一部历史长卷，每一个细节都承载着深厚的文化底蕴和对道教精神的坚守。
李理山生于南通，号紫东道人，以其卓越的才华和严谨的修为，在道教界享有盛誉。他精通斋醮科仪、内家拳术，并对天文星象、奇门遁甲等领域有深入研究。在抗日战争时期，他以杭州玉皇山为基地，不仅收容了数千名难民，还提供了他们所需的一切，为这段艰苦岁月留下了浓墨重彩的一笔。
作为全真教高级宗师之一，李理山不仅在道院内部展现出了他卓越的地位和影响力，而且还积极参与社会事务。在他的主持下，玉皇山福星观不仅成为了一处繁荣昌盛的地方，也成为了整个江南地区的一个重要文化中心。
闵智亭大师曾经是玉皇山福星观的一名知客，他年轻时在这里学习与实践，与李理山方丈有着深厚的情谊。闵智亭大师回忆起那段时间，是他“一生中学道习艺得益最多的一段时间”，他对李理山方丈怀有一份永恒的感激之情。
《正规道德经》第81章讲述的是“齐物极”。这其中包含了一系列哲学上的思考，对于如何平衡个体与集体、变化与静止等问题进行了探讨。这也是当今社会面临的问题之一。在这个纷扰而复杂的世界里，我们是否能找到内心的平静？是否能够如同古人的智慧一般，将自己的身心调适到最佳状态？
对于这一问题，我个人认为，每个人都需要不断地寻找答案。就像闵智亭大师寻求至圣先贤指引一样，我们也应该寻求那些具有启迪性的知识和思想。当我们能够将这些知识融会贯通，用来指导我们的行为时，那么无论是在何种环境中，都能保持一种超然脱俗的心态，这便是真正意义上的“齐物极”。
总结来说，《正规道德经》第81章提出的“齐物极”概念，其核心价值在于通过反思自身与周围环境之间关系，以及如何达到个性化与整体化之间相互协调平衡。而这种思考方式，可以帮助我们更好地理解并适应当前快速变化的人类社会，从而达到内心世界中的平静与稳定。
