我回想起了1956年11月26日，那天，来自全国各地和道教各宗派的著名人士们齐聚北京西苑饭店，共同倡议成立中国道教协会筹备委员会。我们推举了岳崇岱方丈担任筹委会主任，并选出了陈撄宁、孟为担任副主任，以及屈大元先生作为办公室主任。在那一刻，我们一起签署了《中国道教协会发起书》，标志着我们对未来工作的承诺。图中展示的是那段历史的纪念（图片来源于互联网）。
随后不久，在1958年，我们在北京白云观庆祝太上老君圣诞，这是全国道教界代表们共同参与的一次活动。然而，1967至1979年的某个时期，我们停止了工作。但是在1979年9月间，我们重新启动了工作，并在1980年5月7日至13日召开了一次全国代表会议。
此后的几十年里，我们不断发展和完善我们的组织结构。在1984年的12月3日至9日，我参加了第三届理事会第三次会议，这是自成立以来一个重要的里程碑。会议上，我作出了关于工作报告的讲话，而我的同僚们则分享了他们各自宫观的情况。
到了1988年6月12至27日，我有幸前往加拿大多伦多市蓬莱阁道观进行讲学。这是我所知中国道教史上首次跨越太平洋传播宗教文化的事例之一。
1993年6月10日至12日，我在北京白云观出席了一场表彰先进集体和个人大会。这是一个激励我们继续前行的时刻。而同年的罗天大醮活动，则吸引来自世界各地的信众共襄盛举，为希望工程捐赠100万元人民币。
1997年7月1日期间，当香港回归祖国之际，全社会都纷纷举办座谈会、祈福等庆祝活动。我也参与了一些这样的活动，以示支持和庆祝。此外，当年度，还有其他一些特别的纪念活动，如11月7日の40周年纪念大会，也让我印象深刻。
2001年的5月21日，我再度见证了一场罗天大醮盛况，此时已经加入更多内地与香港地区经团，与全球更广泛的情感相连。而2003年的《中华道藏》出版座谈会，更是标志着七载巨大的编辑整理成果，它被列入国家重点图书出版规划项目，是一次重大的文化遗产保护成就。
直到2005年的6月22-24期间，在第七次全国代表会议上，我见证并通过了一系列新政策，这些政策将进一步规范我们的宗教实践，使得我们的机构更加现代化与合法化。此外，还有许多其他重大事件，如海峡两岸暨港澳道教界共同参加“纪念中国人民抗战胜利暨世界反法西斯战争胜利60周年祈祷世界和平”等，都让这一时间段成为我记忆中的重要篇章。（图片由中国道教协会提供）
