道家学派的代表人物魏伯阳，东汉时期的道教先贤，其事迹图如同一幅历史画卷，记录着他的一生。魏伯阳出身于高门望族，接受了儒学教育，同时也接触了民间流传的黄老宗教观点和神仙丹术思想。他不愿做官，而是致力于道术，云游四方寻师访友，以求得真理。
据说，他在长白山遇到了一位道行高深的真人，获得了《龙虎经》的秘诀，并潜心钻研。这份经典对他的修炼有着至关重要的作用。在继承古代炼丹理论的基础上，他亲自实践，不断创新，最终达到了当时最高水平。
魏伯阳隐居山林，对大易、黄老、炉丹学说都有精深研究。他曾用三颗丹药考验弟子，其中两颗导致服用者死亡，只有一颗能使服用者成仙。这件事显示出了他的智慧和善良，也反映出他对于修炼道路上的严谨态度。
魏伯阳提倡内外兼修，即“内丹”与“外丹”的结合。内丹强调通过修养身体达到长生久视，而外丹则是通过炼制药物实现这一目标。他认为人的生命就是天地阴阳运动在体内再现，因此要通过调整自身阴阳平衡来达到健康长寿。
他还提出了四个阶段和四层境界的修炼程序：筑基、炼精化气、大周天、小周天，每一个阶段都有其特定的目的和方法。最终目标是达到“累积长久，化形成仙”，实现百世以下遨游人间之梦。
魏伯阳留下的遗产之一是著作《周易参同契》，这是一部集大易、黄老与炉火之精华的大乘书籍。该书分为三部分，从不同角度阐述了宇宙万象与人生的关系，以及如何通过修行以达至精神解脱。此书被后世尊为“万古丹经王”，并由徐从事和淳于叔通等几位弟子所注释流传下来的。
总结来说，魏伯阳不仅是一个伟大的哲学家，更是一个卓越的心灵导师，他对后世影响深远，是中国道教文化发展史上的一座丰碑。
