在儒家看来,士君子应以富贵为标志,而道家则有所不同。庄子拒绝楚王的礼聘,以“宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”表明了他对物质享受的淡泊之心。这种态度体现了道家的简朴生活方式。
魏晋时期,士人追求老庄思想,空谈名士风度,但他们并非圣贤。在政治上,他们往往渎职误国,如“竹林七贤”。尽管王戎位高权重,但他也难逃腐败的命运。他虽然拒绝赈给刘肇,但写信感谢,这让清议视他为不廉洁。他的财产丰厚,却轻易挥霍,不但政务荒废,而且个人生活也极其奢侈。
然而,在这混乱世代,有些人依然保持着清廉如周镇、韩豫章等人。周镇在小破船中遭遇风雨,即被王导重用;韩豫章坚守自己的清白,一直到对方说:“人宁可使妇无裙邪?”才接受馈赠。
魏晋士人们在追求美好与超凡脱俗的同时,却迷失了本心,只能陷入矛盾和痛苦之中,从而无法真正超脱尘世纷扰。