世人皆知，摄缄滕固肩镭，是为守备之道，以防小贼之犯。然而，当巨盗来临时，负匮揭筐担囊而趋，其心中所忧者，便是绳约关钮是否牢固。一旦大盗得以易位，更恐其盗窃之法被反用，使守备者反成为盗贼的资助，这便是世俗所谓的“知”不足恃也。
尝试探讨此事，我们发现世俗之人，对于大道积德、圣智明辨等知识有许多浅见，但这些只是表面的认识，并不能深入理解。因此，有的人在实践中，即使拥有不少知识，也往往会变成大盗的保护伞或掩护。而真正的圣人，则能洞察一切，不为物欲所累。
古代齐国曾经繁荣昌盛，鸡犬相闻、邻里相望，可见其国力强盛。但后来田成子一朝篡夺君位，背叛了国家，从而引起了一系列连锁反应，最终导致了国家衰败。这说明，即使掌握了圣人的智慧，也难免会陷入困境和危机，因为真正的大智慧在于能够正确地运用和应用，而不是仅仅拥有知识本身。
所以，我们应当重新审视那些被认为是至高无上的圣法，它们是否真的能有效防范所有的罪恶？或者说，有没有一种方法，可以让我们在面对巨大的挑战时依然保持清醒和坚定？
通过历史上的例子，我们可以看到，即便是最聪明、最善良的人也难免会遇到挫折甚至失败。这正如《春秋》中说的那样，“唇竭则齿寒”，即使有着完美无瑕的外表，但内心却可能充满了疑虑和不安。同样，“鲁酒薄而那鄂围”，即使装饰华丽，但内核空虚，不堪一击。这种现象，在某种程度上体现了人类对于知识与能力的一种执迷不悟，以及对真理的一种误解。
因此，要想真正解决问题，我们需要更深层次地理解什么才是真正的智慧，以及如何将这些智慧应用于实际生活中去指导我们的行为。如果我们能够做到这一点，那么即便是在最艰苦的情况下，也能够保持冷静和坚定，不为外界干扰所动摇。这就是为什么拮击圣人，同时纵舍盗贼之后，天下才能获得安宁与太平。在这个过程中，我们需要放弃那些过度追求权力的欲望，与他人的利益共享，以此达到一个更加公正和谐的地步。
