持诵圣号的法门，乃是道教修行者不可多得的利器。尤其对于初学者而言，这一法门简易入门，功德无量。在道教经典中，关于持诵圣号的法则众多，但作为修行之士，我们应当深入理解并实践其中旨意。祖师开示此法，其出自于对众生的悲心与愿力，是为了方便接引众生。
我们应当明白，不论文化程度高低，只要有缘，便可选择这一法门，因为修行此法并不需过高的文化背景。所谓“相宜”，即适合你；所谓“有缘”，即当下能承担，无疑虑。这两者结合，便是最理想的状态。
依贫道看，此等法门与一切众生皆宜，有缘，即三根普被，利钝全收，是殊甚之物。以下，让我们恭听常见道经中祖师对持诵圣号法门开示：
《高上玉皇本行集经》云：“若人在世不孝父母，不敬三宝，杀生偷盗，邪淫妄语，以至极重罪业，将命终时若有道心正信众生于其亡者未气断时起大悲心念帝尊号，或一七二七三七四七乃至百遍千遍是其亡者生前所造诸不善业悉得消灭更不堕诸恶趣神升九天。”
《太上元始天尊说三官宝号》云：“天尊言：‘得道神仙皆从三官保举下方生人但持三官宝号能除厄难悉皆消灭吾今受汝下世流传人间看誦者得福无量消一切厄’”
《太上洞玄灵宝救苦妙经》云：“皈命太上尊能消一切罪东方玉宝皇上天尊南方玄真万福天尊西方太妙至极天尊北方玄上玉宸天尊东北方面度仙上圣天尊东南方面好生度命 天 尊西南方面太灵虚皇 天 尊西北方面无量 太华 天 尊 上 方 玉 虚 明 皇 天 尊 下 方 真 皇 洞 神 天 尊 道 言：‘十方 诸 天 尊 其 数 如 沙尘 化 形 十 方 界 普济 度 天 人 委 炁 聚 功 德 同 声 救 罪 人 罪 人 实 可 哀 我 今 说 妙 经 念 诵 无 休 息 归 身 不 暂 歇天堂享 大 福 地 狱 无 苦 声 火 翳 成 清 室 剑 树 化 为 骞 上 登 珠 陵 府 下 入 开 光 门 超 度 三 界 难 迳 上 元 初 天’
《太乙救苦护身妙经》云：“若有众生时遭疾疫病痛缠绵可以焚香念诵圣号看转此经疾患退散克获安宁若有众生求官觅职奸佞妄 生但当念诵圣 号 看 转 真 经 自 嫉 妒 不 生 高 迁 禄 秩 若 有眾 生 泛 涉 江 海 波 浪 所 惧 鱼 龙 欲伤 可 以 存 思 忆 诵 圣 号 使 得 达 岸 无 有 损伤”
以上各经，对于持诵圣号的情形和功效都作了详细阐述，从中可以窥见其神通广大、功德无量、慈悲为怀，以及如何通过称名寻声以获得解脱和福报。此外，还包括了其他如五斗受生的故事及早晚功课等内容，其中提到通过持名寻声，可以得到各种益处，如解除难题、化险为夷、避免灾祸等。
因此，我劝君们，都应发愤学习这份智慧，用它来改变自己的生活，为自己和他人带来幸福与安宁。而且，每个人的内在世界都是独特的，所以一定会找到适合自己的方法去实践这些智慧，从而实现个人的成长和进步。
