几年前，王冬龄在北京举办了一次名为《道象·王冬龄书法艺术》的展览，这场展览规模空前，吸引了众多书法界的精英和文化人士。中国美术学院、中央美术学院以及中国书法家协会都给予了高度评价，并由中央美院院长范迪安致辞。在他的致辞中，他赞扬了王冬龄先生的书法艺术成就，以及他如何将传统文化与现代精神相结合，将书法推向新高度。
王冬龄的这次展览以“道象”为主题，其作品融合了《易经》和《道德经》的精髓，但他并没有使用传统的楷书或隶书体，而是创造性地运用自己的艺术风格来表达。这不仅展示了他深厚的文化底蕴，也开辟了一条新的视角，让人们对古典文学有全新的理解。
然而，有些观众对此感到困惑，因为尽管《道德经》是一部深受尊敬的哲学著作，却因为其字体难以识别而被认为可能缺乏实用价值。如果老子当时采用同样的方式来传播他的思想，那么这些思想很可能早已消失在历史长河中。
那么，为什么要选择这样一个不易被人理解的形式呢？其他专家也提出了他们关于这一点的见解。中央美院院长许江指出，王冬龄通过他的作品，将东方和西方两种不同的文化元素融合起来，这是一个自然而然的事情，因为他已经在世界各地进行过交流，并且曾在美国大学教授中国书法。
苏士澍主席则认为，王冬龄在草書中的空间问题处理得非常到位，同时又保持着对传统的一份尊重。他这种创新性的方法，不仅展示了他的深厚学养，也为当代书法创作打开了新的视野。但是，对于一些读者来说，即使是最优秀的手迹，如果不能直观阅读，便显得有些无从下手，或许这是对这门古老艺术的一种误解？
总之，无论如何看待，都不得忽略这个事实：作为一名伟大的画家和诗人，我们每个人都应该不断探索自我，以一种既能激发内心情感，又能与外界沟通的心灵语言。而对于那些追求完美的人们来说，不管是在什么样的环境中，只要有一颗渴望学习的心，就可以找到属于自己的道路去探索。
