第四十八章的波涛中，我们可以看到“为学日益”与“为道日损”的对比，就像两艘船在逆风中前行，一艘不断增加装载，而另一艘则减轻了重负，最终达到“无为而无不为”的境界。在治理国家时，要以“无事”作为基础，不要过于繁苛，以免失去民心。
[注释]
“为学日益”，指不断追求外部知识和技能。
“为道日损”，意味着逐渐放下情欲和物质欲望，追求内在的真谛。
“无为而无不為”，表明通过这种方式，可以实现任何事情都能顺利进行。
“取天下常以无事”，强调保持简单自然，不需多余的干预就能维持天下的平衡。
“及其有事，不足以取天下”，说明如果开始做很多事情，那么可能会失去民心。
[延伸阅读1]
王弼《道德经注》解释说，“为了学习而增添更多的知识和技能，是因为我们想要发展自己的能力和习惯。而对于‘道’的理解，则是通过消除虚幻，让一切归于虚空。”
[延伸阅读2]
苏辙《老子解》的观点是，“为了学习而不断增加知见，这只是因为我们不知道什么才是最好的，所以就随便接受各种信息。然而，对于‘道’的理解，则是在知道了一些之后，我们意识到万物都是暂时性的，因此努力回归本性。”
