宋代是中国历史上一个文化鼎盛的时期，道教作为一种宗教和哲学体系，在这一时期得到了极大的发展。道家的思想对当时的社会政治产生了深远的影响，这些影响体现在多个层面上。
首先，道家的思想提倡顺应自然、淡泊名利等原则，对于官员来说是一个巨大的诱惑。在宋代，一些官员通过学习和实践道家思想来达到心灵的平静与内在的满足感。例如，王维、苏轼等人，他们都曾经历过仕途挫折，但他们并没有因此而感到绝望，而是通过文学创作和个人修炼来寻找精神上的慰藉。他们将自己的所见所感用诗文表达出来，为后世留下了一批宝贵的文化遗产。
其次，宋代一些高级官僚对于道家的兴趣也表现为对其理论系统化的一种追求。这一过程使得一些政府机构开始资助或建立起专门研究道教经典与修炼方法的地方，如京城中的“太清宫”、“华岳庙”等地，这些地方不仅成为士大夫们讨论哲学问题的地方，也成为了推广道家思想的一个重要平台。此外，还有一部分士人利用自己手中的权力支持那些具有特殊信仰的人物，以此来巩固自己的势力基础或者结交到有力的盟友。
再者，有些皇帝本身就是严重迷信，并且相信某些超自然力量可以帮助自己统治更稳定。一位如赵构这样的皇帝，他即位之后，便立即封建了许多寺院以供己之使用，同时又命人编纂《真诸天神仙记》以增强自身威望。这不仅说明了他对于宗教力量的大量依赖，也反映出他希望借助于这些力量来巩固政权，从而避免内部动荡或外敌侵扰。
最后，由于受到了大量民众群体崇拜和信仰，所以这些代表人物也能够直接或间接地发挥一定程度的人事控制作用，比如通过施舍、赈灾、兴办学校等方式，以此来赢得民心。而这也是为什么有的朝廷会选择扶持这些「圣贤」这样的人物，因为他们往往能够提供一定数量的人口支持，不失为一种稳定的社会管理手段。
总结来说，宋代 道家代表人物在政治上虽然没有形成直接掌控国家大计的情况，但是它们却给予了人们新的思考视角，无论是在文学艺术方面还是在日常生活中，都对人们的心态产生了一定的转变。在这个过程中，它们不但促进了知识传播，而且还推动着整个社会向着更加开放包容方向发展。
