我对《大道论》中二病章的理解是这样的：对于修行者来说，无论有病无病，都需要明辨空性的真谛。首先，认识到空性本质上是不受任何束缚的，因此不应被外在现象所困扰，也就不会感到疾病的存在。这就是“知空性不滞空性，不病”的境界。
然而，如果我们仍然执着于物质世界和五官感受，那么即便是明白了空性的理念，也难免会再次陷入疾病之中。这是因为我们的思维还未完全超脱尘世，故而产生了“知空性滞空性，是病”的情况。
如果我们不知道如何正确理解并处理这份智慧，那么就会迷失在对比实际体验与理论知识之间的差距之中，这也是导致“不知空性，是病”的一个原因。在这个过程中，我们可能会发现自己既没有真正理解到什么叫做“无”，又没有放下那些实用的东西，所以这种状态更接近于一种深层次的疾患。
此外，还有一种情况，即虽然我们已经了解到了理想中的境界，却依旧选择继续修习，而非真正实现它，这也是一种浅显得多的问题，因为这意味着我们的心灵还未达到那种彻底解脱、内心平静的地步。相反，如果能够达成那样的境界，即使面临外部挑战也不容易受到影响，那么这种状态才算真正实现了健康和自由。
最后，我认为对于不同的人来说，他们对待这一切都有不同的态度和方法。如果他们能意识到这些层次，并且根据自己的根基来调整自己的修行方式，那么他们就更加接近健康和快乐。但如果他们只停留在表面的理解，没有深入到其中奥秘，他们可能就会陷入更多的困惑和挣扎。
