我之常，常在于真；真之常，常以理为本。道法自然，无所不包，德行无形，无所不显；命运自转，无所不定，性情本然，无所不应。理想高远，无所不守。
天地始终，其真与常相随。物是人非，有时有节；圣贤治世，用法而有道。
让其化为形象，但无具体边界，让其名为“常”，但无实体存在。道法自然，不做强求，而能万事皆宜；真理如水，不受束缚，即使被用，也不会改变其本质。
所以，我们要顺应自然，不强作威福，以免失去真谛，更不要滥用权力，使得善良的意图反而变成害处。
太阳和月亮相互推动，便能照亮世界，一年四季轮回，是因为“真”与“常”的妙用，它们没有固定的形态或名字，只是简单而纯粹地存在着。
天地从未向任何一方宣告过自己的功绩，却依旧不断运行；大地虽然不断变化，却永远不会结束，是因为“真”与“常”并非虚幻的空谈，它们深藏于宇宙间不可见之中。
空虚相继，天地之间充满了虚假的表象，没有一个真正的核心点。这些虚假和现实交织在一起，最终归于平静无极状态。而这个平静无极，就是我们追求的“寂”。这份寂静，没有任何烦恼，也没有什么需要安慰，就像一切都不存在一样，这便是我们追求的最高境界——即使它无法触及或失去也是如此，因为它就是那样的超越一切的一种状态。这便是为什么我们的追求不能停留在形式上，而必须达到内心深处、至关重要的地位——即使它看起来是一种对比也好。在这里，“息”就像是生命力的延续，与此同时，又像是所有活动最终归于平静的一种状态。但这份平静又不是完全消逝，而是在某个地方隐藏着一种力量，那就是我们的内心深处永恒且坚定的信念——即使这个信念似乎既不可得又不可失也是如此。
