王嗣琳，自号得一子，陕西省人。1914年3月15日出生，童年便接触书籍，在十二岁时辍学随父经商。然而，他内心淡泊，以道教为信仰于22岁弃俗出家，在龙门洞道院学习高功秘法，与师傅冯高德深入交流。
1938年秋季，王嗣琳在西安八仙宫参加了赵理忠的冬学活动，并参与了“磨头”工作。在完成每日两斗磨粮任务后，他与同修共同学习经典、阴阳术数以及《易经》，并常用“奇门遁甲”解答人们的疑惑。
1942年，王嗣琳返回龙门洞继续学习斋醮科仪和中医医学。他还从傅高善那里学会了《皇经》的诵持之法，并请教老修行及中医名师，对儿科和针灸有着较好的造诣。
1950年，王嗣琳住在楼观期间，他保持简朴生活方式，不断研习丹经、子书等著作，为道友授予《皇经》及高功秘法。此外，他还结识了曹公，一位当地的阴阳先生，与他成为良朋至友，他们互相勉励和学习。
1978年宗教政策放宽后，王嗣琳回到龙门洞任知客，与道众一起整修殿堂、重塑神像。他认真执行香火事务，以严格态度维护神威，同时也注重趣味性以养元初之德。
1981年2月份，由于杨嗣真的邀请，王嗣琳主持楼观台说经台神像开光；3月份，又因李信志的邀请主持华山玉泉院神像开光。同一年秋季，他在玉泉院举办了一次大型的道教忏悼活动，将珍贵的全真高功秘籍和其他重要文献捐赠给大家，这对当时缺乏教材的情况产生了积极影响，为西北地区道教文化恢复传承做出了贡献。
1983年的10月份，由于邀请而主持楼观台水陆超度斋醮胜会，并举办了一次大型忏悼活动。1984年的7月份，再次被邀请到华山参加法事；同一年秋季，还建议并鼓励监院田嗣舜在龙门洞举办一次大型忏悼活动，这样做缓解了该地区缺少资深导师的问题。
1985年的春天，由于请求而居住并修复药王洞道院，即使面对艰苦劳动，也不辞辛苦，最终成功恢复该处建筑物。此后他隐居青崖洞继续修炼，让茶舍药施予民众，而他的善行迅速传遍乡里，使得民众都对他赞誉有加。这一年四月，又应邀加入陕西省道协筹备工作，为省内未来发展提供建议，并且主持祈福庆祥大斋胜会，其仪式庄严肃穆引起广泛好评。
1986年的春天，因三月古庙会需要，加上监院田嗣舜的支持，当场举行全真冠巾仪式。而仲夏时分，由于身体状况不佳，被派往楼观台进行疗养，但最终因劳累过度羽化登真去世，只留下遗憾未能完成的事业。但是他的精神追求与慈爱行为仍然被后人所铭记。
